В "Старухе Изергиль" главная тема-это суть человеческой жизни. Старая цыганка, а в юности красавица, рассказывает автору(М.Горькому) сначала легенду о Данко, потом о себе, своей жизни, а затем о Ларре.
Данко ради людей вырвал свое сердце, пожертвовал собой, старуха( а тогда девушка) поняла, что дело всей жизни не в красоте и богатстве, а в душе, она отказалась от любви человека, которого спасла, чтобы он не был ей должен, у сына орла,Ларры,сердце было как камень, он сам был очень горделивым, просто не человеком.
Верная фраза. Находясь на низком уровне сознания, человек и не понимает, чего он лишает себя. Сам лишает, не чужой дядя. Ведь развивался бы - и имел бы доступ к очень многому, на что он уже сейчас имеет право! Но мы все так, относительно более высоких уровней сознания. К счастью, мы мыслим о них примерно как герои "Дивного нового мира" Хаксли: не хочу, мол, быть альфой, альфам слишком много думать надо, у них работа трудная... А иначе рыдали бы, что мы не это!
Есть хорошие стихи Александра Башлачева: как гипнотизер на заплеванной сцене внушил сельскому водовозу, что тот - Наполеон. И тот был Наполеоном (что характерно, не на Св. Елене, а под Аустерлицем!), а потом, придя в обычное состояние ума, повесился. Не выдержал, что он больше не Наполеон! Вот как мучительно знать, кем бы ты мог быть, и не быть этим. Хорошо, что не все это чувствуют. Можно считать, что самонаказание большинства происходит как бы под наркозом - примерно как китайская казнь "разрезание на тысячу кусков" производилась не без опиума, а то жертва умерла бы от шока гораздо раньше, чем полагалось для устрашения публики...
У писателя Дмитрия Быкова в его биографических книгах - довольно своеобразный взгляд на Горького. В частности, Быков считает, что Горький, много странствовавший в юности, насмотрелся таких ужасов народной жизни, что к людям относился без всякого восторга. И в случившейся революции видел прежде всего возможность перевоспитать народные массы, создать некоего нового человека.
С этой точки зрения всевозможные трудовые лагеря и колонии, как взрослые так и детские, вызывали его живой интерес и будили надежды на появление в будущем нормальных, цивилизованных людей.
Конечно, классик был достаточно наивен, но как говорится - из песни слов не выкинешь.
В автобиографичной повести "Детство" Горький очень много строк посвятил своей бабушке, которую боготворил. Бабушка заботилась об Алеше Пешкове и мечтала о дальнейшей счастливой судьбе мальчика. Она всю душу вкладывала в своих внуков, проявляя при этом мудрость и доброту.
Благодаря бабушке Акулине Ивановне дом всегда был наполнен любовью и светом. Энергичная женщина самоотверженно спасала мастерскую от пожара, хотя и сама пострадала от бушующего огня. Максим Горький благодарил судьбу за то, что у него была такая бабушка.
Ответ: Акулина.
Среди произведений Максима Горького, очень разноплановых, выделяются поэмы в прозе.
Многие изучали их в школе, поэтому назвать не составит труда.
Особенно хорошо знаком текст "Песни о Буревестнике". Поэма, написанная белым стихом, вышла в 1901 году. Первоначально это была часть другого произведения, но потом стало самостоятельным, так и прославилось.
Еще одна поэма в прозе - Песня о Соколе (1896г.). Вернее, основная часть рассказа аналогичного названия - история о Соколе и уже, тоже, как и Песня о Буревестнике, написанная белым стихом.
Третье произведение, которое тоже называют поэмой в прозе - "Человек" (1903г.).