<u>Реальность и виртуальность.
</u>
Трель будильника. Уж <em>утро.</em>
Кофе пить давно пора.
Прочь <em>возврат</em> в постель. Как мудро
Началась вчера <em>игра.</em>..
Был объявлен новый <em>бонус</em>.
<em>Отыграть</em> его не смог.
И, конечно, снижен тонус:
Подгорел в печи <em>пирог</em>.
А ведь гости в <em>выходные.</em>...
Пропущу свой <em>сериал</em>.
В парке - <em>акция.</em> Родные!
Я ж ее неделю ждал!
Не я буду <em>победитель</em>.
<em>Акварель</em> - приз? Сувенир!
Ах, компьютер - мой мучитель:
Без меня пройдет <em>турнир</em>.
<span>Рассказ "Дядя Ермолай" написан в 1917 году. Рассказчик вспоминал о честном и работящем Ермолае и о его ненависти ко всем видам иждивенчиства, захребетничества, корыстолюбия. Он в стремлении передать душевную красоту хлебороба. Мать писателя, Мария Сергеевна, так говорила об этом рассказе: "знать надо деревню и людей, чтобы правда правдой стала. У Васи все получалось, потому что с измальства труд крестьянский узнал". В рассказах "Дядя Ермолай" и "Думы" созданы типичные народные характеры, передана психологическая атмосфера современной деревни, когда сельских тружеников так же, как и всех советских людей, волнуют проблемы и противоречия века.</span>
Если прислушаться к весеннему лесу, можно услышать звуки необычные и разно-образные. Вот. с изящно склонившейся ветки берёзы спадает прозрачная капля. Раздаётся тонкий хрустальный звон. Вот я слышу сдержанный шёпот молодых листьев. Вот дятел начинает весёлую барабанную дробь. От пенька к пеньку перебегает хлопотливая мышь. Гудит, ударяется о берёзу, сбивается с пути и грузно падает тяжёлый чёрный жук. Весело журчит ручеёк. Тянет свою нудную непрерывную песню комар. Только в глухую полночь всё примолкает, звуки замирают. А на рассвете снова начи-нается прекрасная музыка жизни. При восходе солнца её звуки нарастают. Вся природа радостно приветствует солнышко.
Отношение Ивана Северьяныча к своим грехам меняется на протяжении его жизни: до смерти Груши, всколыхнувшей его внутренний мир, он о них почти^не вспоминал, после ее смерти - он мучается ужасно, осознает безнадежность своего положения и говорит, что он “большой грешник”: “Я на своем веку много неповинных душ погубил”. И, наконец, в монастыре его буйный дух смиряется, и он, хотя и вспоминает о своих грехах, но уже со спокойной душой, так как смотрит на свой пройденный путь уже с достигнутой вершины, на которую поднимался всю жизнь.
<span> Итак, мы видим, что Иван Северьянович Флягин, хотя и совершил в своей жизни достаточно много прегрешений, но сделал это не по собственной воле, раскаялся и искупил их благочестивыми поступками. Поэтому Ивана Флягина можно назвать праведником.</span>
Вот только так, если не так то прости
