“Южное общество” (1821-1825 гг.) во главе с полковником Павлом Ивановичем .Пестелем: возникло ва Киевщине на базе Тульчинской управы “Союза благоденствия”; насчитывало 101 члена: С. Волконский, А. Баратынский, С. и Н. Муравьевы-Апостолы, Н. Бестужев- Рюмин и др.; состояло из 3-х управ — Тульчинской; Васильковской, Каменской (название сел, где дислоцировались гарнизоны); имело влия ние на значительную часть войск, расположенных на Украине, поддер живало тесные контакты- с “Северным обществом”; цели общества изло жены в “Русекой правде” П. Пестеля. 2. “Общество соединенных славян” (1823—1825 гг.) so главе с братьями Борисовыми; располагалось на Киевщине и Волыни и объе диняло 60 человек: Любинский, Горбачевский, Иванов, Соловьев, Уеов- ский и др.; цели изложены в двух документах — “Правилах” и “Клят ве”, в которых предполагалось путем вооруженного восстания с участи ем народных масс ликвидировать самодержавие, крепостничество, нацио нальный гнет; создать демократическую федерацию государств (Россия, Украина, Валахия, Далмация, Сербия, Польша, Венгрия, Трансильвания и Богемпя) от Адриатического моря до Северного Ледовитого океана; осенью 1825 г. общество вошло в Тульчинскую управу “Южного обще ства”, что объединило .их силы, связи и возможности; разгромлено ца ризмом вместе с “Южным обществом”. 3. “Малороссийское товарищество” • (1821—1825 гг.) основано полтавским помещиком Василиев Лукашевичем, бывшим членом “Союза благоденствия”, приехавшим в свое имение после отставки; группы “Товарищества” состояли из дворян и интеллигенции и находились в Киеве, Полтаве, Чернигове, Нежине, др. городах; цель—установление неза висимости Украины; установило контакты с “Южвым обществом”, но было больше союзником, нежели членом декабристской организации. "Пестель критиковал “Товарищество” за стремление отделить Украину от России. В целом “Товарищество” находилось в процессе формирования и не выработало четкой программы действий. Было разгромлено царизмом в 1825 г., а его члены проходили по следствию вместе с декабристами.
Ян Гус выступал против католической церкви из-за действий самой церкви
(инквизиция - весьма жестокая)... выступал так же против ее жестких догматов.
Вследствии чего возник раскол церкви и возникло такое религиозное направление христианства как протестантизм.
Особенно сильно распростанение протестантизма было в Германии - так как в этой стране имела инквизиция.<span>Ян Гус выступал за секуляризацию церковных земель.</span>
тут 1 вариант вообще не виден(
Ахиллес
<span>или Ахилл (греч. ) в героических сказаниях греков является храбрейшим из героев, предпринявших под предводительством Агамемнона поход против Трои. Сказания единогласно называют его сыном смертного - Пелея, царя мирмидонян (народ южной Фессалии) , мать же его, морская богиня Фетида, принадлежит к сонму бессмертных. Согласно преданию, неизвестному Гомеру, но содержащемуся в древнем эпосе, мать его, Фетида, желая испытать смертен ли он или бессмертен, хотела вслед за рождением А. окунуть его в кипящую воду, подобно тому, как она делала с прежними своими детьми, но этому воспротивился Пелей. Позднейшие же сказания повествуют, что Фетида, желая сделать своего сына бессмертным, погрузила его в воды Стикса или, по другому варианту, в огонь, так что одна лишь пята, за которую она его держала, осталась уязвимой; отсюда и поныне употребимая поговорка - "Ахиллесова пята" для обозначения слабой стороны данного лица. </span>
При Ашоке государство Маурьев достигло особого могущества. Империя территориально расширилась и стала одной из крупнейших на древнем Востоке. Слава о ней разнеслась далеко за пределы Индии. Об Атаке и его деятельности создавались легенды, в которых особенно прославлялась его заслуга в распространении буддизма. Эти буддийские сказания имели хождение во многих странах Азии.
Благодаря многочисленным эдиктам царя Ашоки мы имеем важные сведения об истории этого периода, о системе управления империей, о политике Маурьев. В эдиктах маурийский царь называется Пиядаси Деванампия