Мораль-это правила, которые регулируют поведение людей. Ее особенность в том, что она регулирует отношения человека к другому человеку, с точки зрения добра и зла, справедливости и несправедливости.. Человеку мораль нужна прежде всего для того, чтобы научить нас, как относиться к людям!)
Человек
как существо духовное не может ограничиваться только материальным
существованием. Ему для жизни необходимы и благоприятные природные условия, и
полноценное питание, и комфорт, и современные технические средства. Но нельзя
ограничиться только этими благами. Жизнь человеческого духа не менее
существенна для общества и самого человека. Надо понимать, что истинно
человеческое в человеке тесно связано с духовной сферой общественной жизни.
Современная культурная жизнь России отличается большим разнообразием.
Освобождение общества от господства одной идеологии привело к тому, что
россияне получили широкий доступ ко всему многообразию достижений человечества
без каких – либо ограничений. Правда, в этом потоке, захлестнувшим Россию,
встречаются не только шедевры и безусловные культурные ценности, попадаются все
чаще низкопробные и малохудожественные подделки. В современной культуре
появилась жестокость, насилие, криминальная романтика на экранах
телевизоров, в кинотеатрах, в книжно-журнальной продукции. Все эти произведения
не способствуют развитию духовности.
Реформы,
развернувшиеся во всех сферах общества, очень сильно отражаются на развитии
культуры. Государство перестало быть источником финансирования учреждений
культуры.
В последние годы все шире распространяется деятельность
меценатов. Культурные фонды, в которые вносят свой вклад фирмы,
предприниматели, общественные деятели, не только способствуют поддержанию и
возрождению памятников культуры, но и финансирую различные акции: музыкальные и
театральные фестивали, творческие конкурсы, гранты для наиболее талантливых
исполнителей и ученых, выставки, частные музеи и т.д.
В сфере духовной культуры необходима терпимость, уважение к
культуре всех народов, забота о сохранении исторической памяти.
Слово культурология в переводе на русский язык буквально значит «учение о культуре». В более точном значении – наука о культуре. Культура суть слов, возникшее в латинском языке. В самом простом определении – способ человеческой деятельности. Понятие культурологии используется многими науками. В силу этого в настоящий день насчитывают свыше 500 определений культуры. Данное многообразие связано с гносеологическими причинами, ибо понятие раскрывает свой смысл через понятия конкретной науки. Но многообразие определений раскрывает богатство содержания исходного понятия культуры.
Культурология сравнительно молодая наука, возникла в 20 веке. Вплоть до 19 века новые науки возникали как результат дробления объекта научного исследования на части. К 19 веку данный процесс пришел к логическому пределу. Дробить дальше не было смысла. Но творческий процесс по созданию новых наук продолжился. Однако направление его изменилось. Новые науки стали появляться в результате объединения усилий представителей конкретных наук в связи с решением какой-либо конкретной проблемы. В качестве примера можно назвать экологию. В ряду актуальных проблем обозначилась культура (исследования по антропологии семиотике и проч.).
Изучающий культурологию должен иметь четкое представление о том, что такое научное знание. Наука, или научное знание, не тождественно книжной мудрости, ибо последняя, скорее, итог, плод научного исследования. Но научное знание не тождественно со знанием вообще. Существовали древние цивилизации (Египет, Вавилония и др.), обладающие обширным познанием, но не имевшие науки. Наука возникла в Древней Греции как философия. Научное знание достигается путем личного, свободного поиска истины ради нее самой, как знание, проверяемое эмпирически и логически. Сначала была одна наука – философия, которая включала все знание. Затем, по мере роста научного знания возникли специальные научные дисциплины – физика, астрономия, политология. Предмет их – часть мира. Специализация ученых в некоторых случаях вредит научному исследованию, вредит решению конкретных практических проблем. Многоаспектность проблемы вызвало процесс интеграции. Так возникло понятие культурологии. К сказанному необходимо добавить, что культурология как комплексная научная дисциплина полагает использование многоаспектного метода, т.е. многих методов и методик.
Любая наука использует специфическую системы понятий, позволяющих выявить закономерности предмета исследования. Основные, исходные понятия науки (иногда их, впрочем, не совсем верно) называют категориями. Они очерчивают предмет культурологического исследования. Конкретно к ним относят понятия культурологии, а именно: «культуры», «культурной динамики», «морфологии культуры», «культурогенеза», «инкультурации», «культуной традиции», «инновации», «материальной и духовной культуры», «технической культуры», «контркультуры», «массовой и элитарной культуры» и т.д. Установление их точного смысла является задачей культурологии как науки. Уяснение этого смысла – задача изучающего данную науку.
Понятие функции имеет вполне ясный смысл. Данное понятие в культурологии увязано с системной концепцией. Функция – это отношение элемента к другому элементу и системе как целому. Культура суть элемент бытия. Исследовать ее функции, значит, выявить ее отношения к природе, обществу, личности. Выявление данных функций позволяет лучше понять специфику предмета и практическую ценность изучаемой науки.