А ларчик просто открывался...
Авгиевы конюшни
Архитектура застывшая музыка
1) Палаш - это<span> рубяще-колющее
клинковое холодное оружие с широким к концу, прямым и длинным - до 100
см - клинком, который может иметь двустороннюю, чаще всего -
одностороннюю или полуторную заточку, со сложным эфесом.
2) Гардемарин </span><span>— звание унтер-офицеров в Русском императорском флоте, существовавшее с 1716 по 1917 год.
3) Эфес (оружие) </span><span>— часть клинкового
холодного оружия, состоящая из гарды и рукояти с навершием. К эфесу
может крепиться темляк (как элемент униформы), а также различные
призовые знаки (например, «За фехтовальный бой») и знаки наград
(например, знак ордена Святой Анны 4-й степени).
4) Азимут - </span><span>в геодезии угол между направлением на север и направлением на какой-либо заданный предмет. Азимут обычно отсчитывается в направлении видимого движения небесной сферы (по часовой стрелке на картах).
5) Корвет - </span><span>класс военных кораблей, предназначенных для сторожевой и конвойной службы, противолодочной и противовоздушной обороны военно-морских баз. Основные задачи современных корветов — противолодочная оборона корабельного соединения (конвоя) или берегового объекта (военно-морской базы, порта и т. п.). Слово «корвет» предположительно происходит от термина лат. corbita — разновидность римского торгового корабля, который в свою очередь образован от лат. corbis — «корзина».
6) Штиль </span> — затишье, безветренная или тихая погода со
слабым ветром, скорость которого по шкале Бофорта не более 0,5 м/с
Кто написал картину скажи пожалуйста
может смогу помочь
Такие сильные черты как мужество и стойкость не дают склониться старику. Образ моря не может взять верх над внутренней силой героя. Отсюда слова старика что человека можно уничтожить, а победить нельзя. Второй и третий вопрос щас еще подумаю
Про место в будущем. Наверное тут уместны слова про "Человек не для того создан, чтобы терпеть поражения." слова старика, что он не сгибаем не при каких обстоятельствах и трудностях.<span> «Он доказывал это уже тысячи раз. Ну так что ж? Теперь приходится доказывать это снова. Каждый раз счет начинается сызнова: поэтому, когда он что-нибудь делал, то никогда не вспоминал о опрошлом»</span>
Мцыри как романтический герой
<span>Одной из вершин художественного наследия Лермонтова является поэма Мцыри плод деятельной и напряженной творческой работы. Еще в раннюю пору в воображении поэта возник образ юноши, произносящего на пороге смерти гневную, протестующую речь перед своим слушателем старшим монахом. В поэме Исповедь (1830 год, действие происходит в Испании) герой, заключенный в темницу, провозглашает право на любовь, которая выше монастырских уставов. Увлечение Кавказом, стремление к изображению ситуаций, в которых с наибольшей полнотой может раскрыться мужественный характер героя, приводит Лермонтова в пору высшего расцвета его дарования к созданию поэмы Мцыри (1840 год) , повторяющей многие стихи из предшествующих стадий работы над тем же образом. Перед Мцыри была написана поэма Беглец. В ней Лермонтов развивает тему кары за трусость и предательство. Краткий сюжет: изменник долгу, забывший о родине, Гарун сбежал с поля битвы, не отомстив врагам за гибель отца и братьев. Но беглеца не примет ни друг, ни возлюбленная, ни мать, даже от трупа его все отвернутся, и никто не отнесет его на кладбище. Поэма призывала к героизму, к борьбе за свободу отчизны. В поэме Мцыри Лермонтов развивает идею мужества и протеста, заложенную в Исповеди и поэме Беглец. В Мцыри поэт почти полностью исключил любовный мотив, игравший столь значительную роль в Исповеди (любовь героя-монаха к монахине) . Этот мотив отразился лишь в краткой встрече Мцыри с грузинкой у горного потока. Герой, побеждая непроизвольный порыв молодого сердца, отказывается от личного счастья во имя идеала свободы. Патриотическая идея сочетается в поэме с темой свободы, как и в творчестве поэтовдекабристов. Лермонтов не разделяет этих понятий: в одну, но пламенную страсть сливается любовь к отчизне и жажда воли. Тюрьмой становится для Мцыри монастырь, душными кажутся ему кельи, сумрачными и глухими стены, трусливыми и жалкими стражи-монахи, сам он рабом и узником</span>