Question

В наше время, как и в эпоху Чацкого-Молчалина, тоже любят бессловесных?

Молчание по-прежнему золото? А почему же обесценивается слово-серебро?

Answer 1

Именно бессловесных у нас и любят. И гнобят одновременно. Именно за молчание и бессловесность. Так как молчание - не всегда золото. Что наглядно доказала пенсионная реформа. Досиделись дома, домолчались? Ну, так получите и распишитесь! Я видел по телевизору, что было перед пенсионной реформой во Франции. Улицы были запружены народом. Если такое случилось бы и у нас, то никакой пенсионной реформы бы не было. А теперь из-за молчания и бессловесности большинства населения эта реформа стала точкой невозврата. И одновременно тестом на покорность. Я видел, что писали на этом сайте: "Надо смириться", "По нашему не будет" и подобный бред сивой кобылы. Надо протестовать, как во Франции. И не просить, а требовать. А над бессловесными будут изгаляться, кому не лень.

А вот кого у нас не любят - так это тех, кто не молчит, требует и защищает свои права. На своей шкуре убедился, что мстить за это могут всю оставшуюся жизнь.

Answer 2

Любили бессловесных в эпоху Чацкого-Молчалина, любили бессловесных в другие эпохи. Бессловесных любят во все эпохи.

Власть не любит, когда её критикуют.

Чем меньше "власть" тем она сама в себе "значимее". А значит, она требует для сохранения своей значимости достаточно бессловесное окружение.

Вспомните Александра Сергеевича Пушкина:

Бессловесность "развращает" сильную власть, порождает ощущение вседозволенности. Такое искушение трудно преодолеть даже достойному, мудрому провителю.

Народная мудрость гласит, что из испытаний: огонь, вода и медные трубы, последнее является самым страшным.

Но противоположность бессловесность - бунт страшен ещё больше.

Любая революция по своей природе деструктивна, разрушительна.

Это исход безвыходности, которая встречается реже, чем кажется.

Один из законов революции: "Революция пожирает своих детей".

Бессловесность, как угодничество, опасна и пагубна.

Но бывает другое молчание. Молчание мудреца. Промолчать иногда мудрее, чем впадать в длительные безплодные и безрезультатные дискуссии.

Молчание мудреца - золото. Слово мудреца - золото.

Главное, чтобы имеющий уши услышал.

Answer 3

Нельзя рассматривать молчание как что-то негативное и нельзя рассматривать его как что-то плохое.

Все мы знаем много пословиц и примеров. "С молчаливого согласия" - когда сильные творят что хотят, а другие боятся и хоть не согласны, но молчат и не заступаются, боясь пострадать.

Но также не редко промолчав человек избегает больших проблем. "Не буди лихо, пока тихо". Не все могут принять отличную от их взглядов точку зрения, особенно люди наделенные властью. Ведь иногда правителю нужно пожертвовать кем-то и чем-то, чтобы в целом получить большее благо для всех. А жертвуя кем-то он может и сам страдает от этого, но поступить по другому не может. Критика в этот момент очень опасна. Как для того кто будет критиковать, правителя, так и для целого народа и его будущего.

Ситуации бывают очень разные и не простые. И прежде чем палить горячку и в запале наговорить что-то, нужно сначала всё хорошо обдумать и взвесить, и попробовать понять к чему в будущем приведет то или иное решение власти и только потом высказываться. Ведь человек за редким исключением не знает чем его поступок обернется в будущем и каково оно было бы поступив власть иначе.

Answer 4

В принципе, вид Хомо можно условно поделить на четыре группы.

Первая - Больше молчит, чем говорит и делает.

Вторая - Больше говорит, чем молчит, но тоже что-то делает.

Третья - Ничего не делает, но болтает без удержу.

Четвертая - Ничего не делает, но и помалкивает.

Первую и вторую группу, естественно, любят. Потому, что именно на них страна держится.

Четвертую группу тоже можно сказать, что любят. Пользы от них никакой, но и вреда нету.

А вот третью, да, не любят. И правильно делают. Потому, что ни золота, ни даже серебра в их разглагольствованиях давно уже нет.

А у некоторых никогда и не было. Один пустой поток сознания, слегка завуалированный лозунгами типа "мы-не-молчим-мы-требуем". Как у того же Грибоедова, помните - "Шумим, браток, шумим"

Это при том, что кроме как "не-молчать-и-требовать" они ничего не умеют.

Вот, за что таких любить?

Answer 5

Не совсем так.

Как и в эпоху Чацкого-Молчалина, все всякого рода начальники, высокопоставленные и влиятельные лица, больше всего любят тех, кто говорит очень много, но при этом всё только в пользу тех самых начальников, высокопоставленных и влиятельных лиц. Это сегодня в любой стране, по большому счёту, так.

Бессловесных не то что бы уж очень "любят". Даже наоборот, их презирают особым презрением начальническим, но на них же и всякую тяжесть основную возлагают. Пока начальники и их сладкоголосые клевреты расслабляются, прожигают жизнь и делят деньгу, бессловесные тянут главную лямку во всяком деле.

Ну а больше всего ненавидят они тех, кто всё это понимает, и пусть даже и не говорит много, но по крайней мере не очень-то позволяет на себе ездить...

Answer 6

Думаю, что в наше время любят не только бессловесных, и даже не столько бессловесных, сколько "Максима Петровича", да-с. Он хоть и не входит в число действующих лиц бессмертной комедии, но это как раз его Фамусов ставит за образец Чацкому:

Нич-чё не меняется...