<span>Марианская впадина -10 920 м</span>
В том, каким достижением стала опера «Князь Игорь», важнейшую роль сыграло то, что её писал человек, органично сочетавший в себе качества выдающегося учёного и талантливого музыканта. Написанию её либретто и музыкальных фрагментов предшествовала большая исследовательская работа. Александр Порфирьевич изучал множество источников, связанных со «Словом» и той эпохой. Это и летописи, и исторические повести, исследования о «Слове».«Либретто оперы Бородин писал сам. Здесь в значительной степени раскрылся еще один его талант - литературный. Главным источником для него послужило «Слово о полку Игореве», пронизанное идеей народного патриотизма. Та же идея лежит в основе содержания оперы «Князь Игорь» - героической эпопеи, воплощающей величие русского народа, его беззаветную преданность родине. Это нашло выражение и в монументальных хоровых сценах оперы, и в столкновении двух противоположных миров – двух укладов жизни, двух культур, и в осуждении тех, кто заботился лишь о собственных личных интересах, и в положительных образах главных героев. Не случайно образ Игоря в опере – поистине собирательный, обобщающий лучшие качества русского воина-полководца, патриота, человека». (А.П. Зорина).<span>Бородин понимал, что для того, чтобы опера приобрела характер подлинного повествования, всё это должно воплотиться в её музыкальном строе. И он берётся за изучение старых напевов, выискивая в них то, что позволило создать необходимые ему мелодические характеристики. Верно или нет не знаю</span>
Против нас полки сосредоточив,
<span>Враг напал на мирную страну. </span>
<span>Белой ночью, самой белой ночью </span>
<span>Начал эту чёрную войну! </span>
<span>Только хочет он или не хочет, </span>
<span>А своё получит от войны: </span>
<span>Скоро даже дни, не только ночи, </span>
Станут, станут для него черны!
Котлован глубиной примерно в метр. Потом вдоль стенок котлована начинали сооружать сруб, или стенки из толстых плах, укрепленных врытыми в землю столбами. Сруб возвышался из земли тоже на метр, а общая высота будущего жилища с надземной и подземной частью достигала, таким образом, 2-2,5 метра. С южной стороны в срубе устраивали вход с земляными ступенями или лесенкой, ведущей в глубину жилища. Поставив сруб, принимались за крышу. Ее делали двухскатной, как и у современных изб. Плотно покрывали досками, сверху накладывали слой соломы, а потом толстый слой земли. Стены, возвышавшиеся над землей, тоже присыпали вынутым из котлована грунтом, так что снаружи и не видно было деревянных конструкций. Земляная засыпка помогала удержать в доме тепло, задерживала воду, предохраняла от пожаров. Пол в полуземлянке делали из хорошо притоптанной глины, досок же обычно не настилали.
Покончив со стройкой, принимались за другую важную работу — сооружали печь. Устраивали ее в глубине, в дальнем от входа углу. Делали печи каменными, если водился какой камень в окрестностях города, или глиняными. Обычно они были прямоугольными, размером примерно метр на метр, или круглыми, постепенно сужающимися кверху. Чаще всего в такой печи было только одно отверстие — топка, через которую закладывались дрова и выходил прямо в помещение, согревая его, дым. Сверху на печке устраивали иногда глиняную жаров ню, похожую на громадную, намертво соединенную с самой печью глиняную сковороду, - на ней готовили пищу. А иногда вместо жаровни делали отверстие на вершине печи — туда вставляли горшки, в которых варили похлебку. Вдоль стен полуземлянки устраивались лавки, сколачивались дощатые лежанки.
На юге Руси упорно работали над совершенствованием полуземлянок. Уже в X-XI веках они стали более высокими и просторными, словно подросли из земли. Но главная находка была в другом. Перед входом в полуземлянку стали сооружать легкие тамбуры-сени, плетеные или дощатые. Теперь холодный воздух с улицы уже не попадал прямо в жилище, а прежде немного согревался в сенях. А печь-каменку перенесли от задней стенки к противоположной, той, где был вход. Горячий воздух и дым из нее выходили теперь через дверь, попутно согревая помещение, в глубине которого стало чище и уютнее. А кое-где появились уже и глиняные трубы-дымоходы. Но самый решительный шаг древнерусское народное зодчество сделало на севере — в новгородских, псковских, тверских, полесских и иных землях. Здесь жилище уже в IX-X веках становится наземным и срубные избы быстро вытесняют полуземлянки.