Мама и сестры,зевс,боги,древнейшие люди.
Если я не ошибаюсь, то главными героями являются Киш, его мать(не помню как зовут), вождь племени. (Можешь забить в интернете всех героев.
Краткий пересказ: в племени был самый лучший охотник- отец Киша. Однажды он пошёл на охоту, пошёл один, т. к. сам мог справиться с медведем. Отсутствовал он долго, поэтому самые храбрые и сильные мужчины вооружившись отправились на его поиски. Оказалось, что его задрал медведь(вроде бы). И для семьи, и для племени это была огромная потеря. После смерти самого главного добытчика, самого справедливого стали голодать его семья, старики и старушки. Им доставалось либо жесткое старое мясо, либо то, в котором было много костей. Кишу это не понравилось, и он пошёл к вождю племени с претензиями. Но тот выставил его за дверь, ещё и оскорбил всю его семью. Тогда Киш сам решил начать охотиться.Он приносил огромные туши медведей и медведиц, медвежат, при этом ещё и правильно их расчлен. Видя успехи малого, начали поговаривать, что он связался с нечистой силой, и ему помогает отец. В племени решили по это пятам послать двух мужчин, славившихся своей осторожностью....
Придя после охоты в племя, они рассказали, что видели, как Киш кидал белые шарики медведю, а тот корчился в страшных муках, после чего его убил Киш.
Вождь решил наведаться к нему в дом и расспросить обо всем. Оказалось, что мальчик вовсе не пользовался усташами духов, а всего лишь заправлял в жир иглу дикобраза. Жир таял в желудке несчастного зверя, принося ему адскую боль, после чего его можно было легко убить. Так прославился маленький, но смекалистый Киш.
О любви можно говорить долго и нудно, можно до хрипоты спорить и убеждать своего оппонента в том, что твоя точка зрения «правильнее», а можно и вовсе ничего не говорить. Вот только факт остается фактом – у каждой сформировавшейся личности свое представление о настоящей любви. Перечислять их не вижу смысла – как говорится, сколько людей, столько и мнений. Но оказывается, это не совсем так. В конце 19 – начале 20 века жили в нашей стране два великих прозаика – Иван Алексеевич Бунин и Александр Иванович Куприн. Особенный интерес эти личности вызывают довольно простым фактом – их представления о любви были настолько похожими, что я не побоюсь назвать их одинаковыми.Причем одинаковыми настолько, что мысли одного писателя, можно выразить словами другого, и наоборот. Возьмем, к примеру, замечательные строки из «Гранатового браслета» Куприна (они, как нельзя лучше, отражают сущность понимания этого чувства автором) – помните, где генерал Аносов спрашивает Веру: «А где любовь-то? Любовь бескорыстная, самоотверженная, не ждущая награды?Та, про которую сказано – «сильна, как смерть»? Такая любовь, для которой совершить любой подвиг, отдать жизнь, пойти на мучение – вовсе не труд, а одна радость».Он даже не спрашивает, а скорее рассуждает, но Вера все поняла – «любовь, о которой мечтает каждая женщина, прошла мимо нее». Прошла тихо и намеренно незаметно. Вера Николаевна даже не попыталась ухватиться за нее. Почему?Ответ довольно прост – всему виной ментальность нашего народа. Когда Желтков начал писать своей возлюбленной письма, у Веры уже был жених. Потом жених стал мужем, но письма продолжались. И у Веры, как у любой «верной жены», просто сработала защитная реакция – игнорировать. Она даже не попыталась встретиться с этим человеком, выслушать его и может быть даже понять.Вера просто игнорировала его, а когда она наконец-то все поняла, было уже слишком поздно… В «Темных аллеях» Бунина ситуация схожа.На протяжении всей своей жизни Надежда любила только одного человека – петербуржского офицера Николая Алексеевича. Она не просто любила его, она отдала ему всю себя: «Сколько ни проходило времени все одним жила. Знала, что давно вас нет прежнего, что для вас словно ничего не было, а вот… Поздно теперь укорять». Но для офицера Надежда была лишь приятным воспоминанием из прошлого.А все почему? Да потому что из крепостных она была. Что бы сказала общественность, женись Николай Алексеевич на ней? Лишь это его и волновало.Даже уезжая с ее постоялого двора, он задумался: «Но, боже мой, что же было бы дальше? Что, если бы я не бросил ее? Какой вздор! Эта самая Надежда не содержательница постоялой горницы, а моя жена, хозяйка моего петербургского дома, мать моих детей?" Свою позицию Бунин выражает в одном предложении: «Всякая любовь – великое счастье, даже если она не разделена».<span>Как видите, стремление к реализму привело этих авторов к одному выводу – настоящая любовь существует, но если она взаимна – она не продолжительна, если она неразделенная – жить ей суждено куда больше…</span>
Аксаков Сергей Тимофеевич появился на свет в 1791 году в Уфе, а умер в Москве в 1859-м. Это русский писатель, общественный деятель, чиновник, мемуарист, литературный критик, а также автор книг об охоте и рыбалке, собирании бабочек. Он является отцом славянофилов, общественных деятелей и писателей Ивана, Константина и Веры Аксаковых.
В этой статье мы рассмотрим произведения Аксакова в хронологическом порядке.
"Буран"
Аристократ, придерживающийся либеральных взглядов.