Для того чтобы в них стояли предметы, которые нужны для изготовления какого либо предмета
1. Ориентироватся на местности нужно для того чтобы продвигадся в нужном напровлении. Человек когда просто идет вперед он на самом деле идет немного правее или левее все зависит от того левша он ил правша.
2. На каждой карте есть крестик с направлениями север юг запад восток и в зависимости от компаса то есть направления на компасе сверяешь этот крестик то есть нужно просто повернуть кару.
3. Линии местности это например кокая нибуть гора или наоборот яма а если взять какоинибуть обект например одинокостоящее дерево нечего вобшем непоменяется просто выбераеш какоинибуть обект на местности и прокладываеш маршрут и идеш от одного обекта к другому.
4. Движения на местности определить очень легко, нужна карта и компас просто выбераеш то место куда ты хочеш добратся например какоинибуть город определяеш напровление если например он находится в правом верхнем углу карты значит это северо восток.
5. Азимут это угол направления который отсчитывается от севера.
<span>Снег приносит очень хорошую пользу, если использовать снег правильно, когда тает. Снег убивает микробы на деревьях на земле и многое другое. Снег можно использовать как техническую воду. Как это создать очень просто, если есть желания, конечно, нужно делать бассейн в земле и когда тает можно постепенно через фильтр наполнить бассейн под землёй. А когда нужно можно использовать для деревьев, но не пить, конечно, это может быть вредно. Многие ахают, воды на планете нет мало осталось это не так. В пол не воды везде есть только нужно правильно использовать. Вот допустим из одного города можно, наполнять большое количество воды, через канализационную отдельную линию, конечно же, это нужно создать повсюду. Многие говорят, что везде вода дома в воде ураганы и много чего почему так происходит. Потому что негде нет канализационные системы габаритных размеров под землёй. Нужно создать под землёй очень большого бункера для воды, ведь это все пресная загрязненная вода. Нужно очистить воду фильтровать и обратно летом можно поливать разнообразные земельные участки. Вот и снег, и дождь это все пресная загрязненная вода.</span>
Свадебная обрядовость даргинцев включала получение согласия на брак, сватовство, сговор, обручение, пребывание в «другом доме». Обряды приобщения новобрачной к новой семье и хозяйству содержали: ввод в общую семейную комнату, первый выход за водой к сельскому роднику, возвращение домой.
В воспитании детей большое место занимало приучение с малых лет к занятиям взрослых: мальчик – это будущий воин, девочка – будущая хозяйка-мать. Отмечался праздник совершеннолетия, во время которого согласно обычаю юношу опоясывали кинжалом, девушка надевала хранимое в сундуке «взрослое украшение бабушки».
Наиболее торжественно даргинцы отмечали праздник первой борозды, знаменовавший собой начало нового сельскохозяйственного года и справлявшийся весной, в пору пробуждения природы. До этого праздника никто не имел права выйти на пахоту, а тот, кто нарушал традицию, платил штраф. Основа торжества – обрядовая запашка поля. Важное место в ритуале занимали магические приемы. Главным пахарем выбирали наиболее везучего, уважаемого человека, чтобы урожай был изобильным. Он надевал шубу, вывернутую наизнанку, что выражало пожелание богатого урожая: «Как густа шерсть у шубы, пусть так же густо вырастет урожай». Пахаря обливали водой, чтобы не было засухи.
Традиционным является праздник весны, который и в настоящее время очень красочно отмечается в селении Кубачи. Основные участники торжества – молодые люди. На этом празднике юноши присматривают себе невест. Девушки особенно тщательно готовятся к празднику, шьют новые платья, вышивают белые покрывала. Важным условием участия в празднике является благополучие семей аула. В случае несчастья в какой-нибудь семье на праздник не выходят. Состояние погоды также играет существенную роль. Если погода туманная, дождливая, праздник откладывается.
Торжество начинается рано утром. Сигналом к началу праздника служит красный платок, который выстилается на горе, расположенной напротив аула. О начале торжества юноши оповещают выстрелами из ружей. Главная цель участников – дойти до дальнего родника. Девушки берут с собой начищенные до блеска медные кувшинчики, чтобы принести родниковую воду домой. У источника танцуют, молодые люди собирают цветы. Один из самых торжественных моментов – возвращение молодежи и встреча с жителями села. Здесь устраиваются совместные танцы.
Обрядовый праздник сорокового дня весны некогда был связан с торжественным шествием жителей к источнику за водой «от сглаза». Ее приносили домой для стариков, больных. Люди хотели приобщиться к чудодейственной, магической силе воды, которая, по их представлению, особенно усиливалась во время весеннего пробуждения природы.
Одним из древнейших был праздник урожая, совпадающий с окончанием полевых работ. Основа торжества – совместная трапеза, после которой организуют танцы и игры.
Народный даргинский фольклор богат преданиями, легендами, сказками, пословицами и поговорками, героическими песнями и балладами.
<span>К марту 1965 американские бомбардировки Северного Вьетнама стали носить регулярный характер.в 1964 году она началась....</span>