Законы Драконта славились своей суровостью, и даже можно сказать жестокостью. За воровство, даже совсем незначительное полагалась смертная казнь.
В законах Драконта убийства делятся на несколько категорий: умышленные, неумышленные или совершенные при обороне. Умышленные убийства подлежали суду и наказывались смертной казнью, а причинение телесных повреждений - изгнанием. Наказанием за неумышленное убийство было тоже изгнанием.А если вдруг этот неумышленный убийца помирился с родственниками убитого, то он мог возвратиться из изгнания, и с него не требовали выкуп. Убийства с целью самообороны наказанию не подлежали!
<span> пожалуйста, надеюсь это то, чего ты хотел:)</span>
Один может сказать что другой не дал ему сесть. А второй может скзать что другой не дает ему сесть. И так прородится ссора
Союз был создан по договору, подписанному в сентябре 1815 году в Париже. Впоследствии к союзу присоединились все страны, кроме Англии, Турции и Папы Римского
Монархи, подписавшие договор о создании Священного союза:
Австрия - Франц I
Пруссия-король Фридрих Вильгельм III
Россия – Александр I
Цели Священного союза:
Недопущение новых войн в Европе
Недопущение новых революций в Европе
Сохранение границ государств, установленных Венским конгрессом в 1815 г.
Сохранение монархических режимов, признание абсолютной монархии безоговорочно моральным и легитимным правлением.
Причины распада Священного союза:
Союз препятствовал установлению буржуазных порядков
Усиление изоляцию монархических режимов
Расхождение интересов России и Австрии по отношению к Турции
Усиление противоречий между Австрией, Пруссией и Россией
Продолжение революционного движения в Европе: в 1830 году произошли революции в Бельгии, во Франции, в Польше - восстание против царизма, невозможность остановить их силами Священного союза.
Со второй половины XV в. в России наступает экономический переворот – появляется постоянный и с каждым десятилетием расширяющийся рынок для сбыта сельскохозяйственных продуктов, растут города и возникает русское бюргерское сословие. Церковь также преобразуется и со стороны организации, и со стороны идеологии, и со стороны отношений к государству. В течение второй половины 15 в. и в течение всего 16 в. на этой почве кипит ожесточенная социальная борьба, в которой церковные группы и деятели принимают оживленное участие. Кризис идеологии феодальной церкви сопровождается появлением еретических течений: он заканчивается соборами 16 в. , которые наряду с организационными мерами предпринимают ряд мероприятий для борьбы с еретиками. Динамика этой эпохи запутана, т. к. в ходе событий постоянно сталкивались самые разные течения, церковные и мирские, давая неожиданные сочетания. Стригольники и жидовствующие. Первые протестующие голоса против феодальной церковной организации стали появляться в конце 14 в. Начавшееся тогда еретическое движение в своей основе было городским, опиралось на молодое русское бюргерство, преимущественно на ремесленную его часть. Начавшись в Пскове, оно перекочевало в Тверь и Новгород, затем в Москву и, несмотрея на все меры, продолжало оставаться там в течение полутора веков, изменяя форму и содержание, но сохраняя тенденцию бороться с феодальной церковью .
31 марта 1904 года поражение русского флота у порт-артура и смерть адмирала макарова
28 июля 1904 года вновь поражение русского флота у порт-артура
11-21 августа 1904 года поражение русской армии под яоляном и отступление к мукдену
25 февраля 1905 года поражение русской армии под мукденом
14-15 мая 1905 года вторая тихоокеанская эскадра под командованием адмирала рождественского уничтожена в цусимском проливе