Если в вопросе используются такие понятия, как "грешник" и "рай", то без ограничения общности свой ответ можно рассматривать в свете религиозных трактовок (в частности христианства), преломлённых через собственное понимание.
Смерть человека - это окончание его биологических функций с полным гашением того, что человек относит к своему сознанию, к своему эго. Душа же его, которая до сего момента и была движущим элементом всего его существования, покидает бренное тело.
Рассуждая далее, можно придти к выводу, что вся концепция рая и ада касается исключительно только души человека. Его сознание при этом никак на дальнейший расклад относительно судьбы свой души не влияет. Таким образом, умирая, человек уже никак не будет знать, чем всё далее закончится для его души - раем, или адом. Более того, ещё будучи живым, человек тоже мало что знает о своей душе, его сознание никак с ней по его собственной инициативе не общается. Есть лишь один односторонний канал - его душа может 'разговаривать' с человеком в виде голоса совести - и более никак. Божественным раскладом так и установлено испытание для души - управляя человеком исключительно голосом совести держать его поведение в неких рамках морально-нравственных ограничений. Если душа изначально справляется с этим заданием, то человеку божьим промыслом подкидываются всё более тяжёлые испытания. Если же душа не справляется уже на начальном этапе жизненного пути человека, к этому человеку божий промысел теряет всякий интерес, человек уже сам выбирает себе неприятности. Исключением такого отношения является тот момент, когда этот неинтересный человек с пропащей душою может быть использован в мизансцене, разыгранной для какого-то рядом оказавшегося праведника, душа которого ещё хоть как-то управляем им, при этом роль этого пропащего может быть самая разная, вплоть до трагической - сам виноват, он уже отработанный материал.
Таким образом вырисовывается логически такая картина, что переживание клинической смерти - это всего лишь достижение медицины, к божественному раскладу отношения не имеющее, ну разве, что сам этот факт был неким божественным спектаклем, разыгранный для кого-то другого, в данный момент находящегося в фокусе божественного внимания при испытании его души.
Логично будет и немного рассказать что же такое есть рай и ад.
Душа после смерти человека, прошедшая успешно все испытания, становится полноценным ангелом, пополняя армию небесных ангелов (которую на треть в своё время сократил Сатанаил, уведя их за собою), что, собственно и понимается, как рай для такой души. Пополнить нужно всего 144 тысячи ангелов и это количество пока что не набрано, что говорит об очень сильном критерии отбора.
Душа же, не прошедшая испытания просто распыляется на атомы, или что там у неё в составе, это и есть для неё ад.