Род евреи вели и ведут по мужской линии, а чистоту крови определяют по женской, основываясь на запрете на смешанные браки для евреев, сформулированном в Пятикнижии во Второзаконии. Чтобы не вставлять сюда ссылку на текст закона, я ее добавлю в комментарий.
Вначале этот запрет действовал только на браки с народами, который населяли Ханаан, а потом запрет начал распространяться на все остальные народы.
Поскольку запрет сформулирован так, что ребенок дочери еврея, рожденный от нееврея, назван сыном еврея (отца дочери), поэтому таких детей считают евреями. Ребенок же нееврейки, рожденный от еврея, назван "сыном ее", то есть он не еврей, так как не назван сыном еврея.
В Талмуде дано толкование этого закона.
Это человеческий фактор, если можно так сказать. Чем больше государство, тем сложнее им руководить, тем более в условиях того времени. Одним стало казаться, что они "кормят" других, другим не нравилась форма и методы правления. Вот и стали обособляться отдельными племенами, все-таки проще найти взаимопонимание в небольшом по количеству обществе.
Дворяне в моем роду были, прадеда даже раскулачивать пытались, но он под поезд кинулся. Разумеется, его раскулачили, правда, уже посмертно, хотя хозяйство, все какое он имел, было, его трудом нажито. После раскулачивания пятерых детей кормить нечем было, но все же выжили его дети, правда дед никогда нас с братьями и сестрами не знакомил.
Участие моего рода в Первой мировой.
Моя прабабушка Мария Онанньевна первым браком была за унтер-офицером. В те времена такое звания солдатам давали либо за подвиги ратные или за хорошую долгую службу.
Однажды она и её знакомые узнали, что за 400 верст в Самару в госпиталь привезли с фронта новых раненых, и среди этих раненых есть её муж. Собрались женщины, съестные припасы приготовили взяли иконы, надеясь, что они будут охранять их в дороги, время-то военное, всякое может быть.
У моей прабабушки родственников не было, грудного ребёнка оставить было не кому. Так 18 -летняя "мадонна с младенцем", прошла со всеми женщинами пешком путь до Самары. Повидалась со своим мужем Василием и вернулась домой. А вслед ей уже летело уведомление из госпиталя: что муж умер от тифа. В те времена тиф косил поголовно фронтовиков.
Я в Сибири живу и у меня, как и у большинства коренных сибиряков, предки - переселенцы из других регионов России и Украины. Я знаю по именам своих дедушек, бабушек, прабабушек, прадедушек и прапрадедушек с прапрабабушками. Дальше восстановить корни практически невозможно, так переселенцы обычно бросали нажитые места навсегда, да и спросить сейчас уже не у кого. То что бабушка и прабабушки рассказали, то и знаю. До того момента, как они сюда переехали. Мамины предки с Украины (вроде из под Мариуполя), папины - из Тамбовской губернии. Еще есть с маминой стороны (деда) - ветка кержаков (староверов), это они после раскола церкви с 17 века сюда переехали. Так что происхождение у меня крестьянское на 100%. Но гордиться корнями это мне не мешает. Мои предки все-таки Сибирь осваивали и им было очень нелегко.