Помимо Бирюка-лесника в рассказ введены следующие образы крепостных мужиков: мужик-вор, тайно рубивший лес под прикрытием непогоды; упоминается слуга автора - Еремей и дан коллективный образ крестьян.
Крестьяне, принадлежавшие автору-барину, в частности, его слуга Ермолай, много раз рассказывали ему о леснике Бирюке, которого "все окрестные мужики боялись, как огня". Вот как они отзывались о Бирюке: "мастер своего дела", "силён, ловок, как бес". Мужики пытались подкупать лесника вином и деньгами, но на "приманку" тот не шёл. "Добрые люди" не раз собирались его "сжить со света", а он не давался. Так же отзывались о Бирюке и соседние крепостные, которые "шалили" в лесу ( рубили деревья, тащили и вязанку хвороста ) обычно ночью, в плохую погоду.
Мужик-вор захвачен Бирюком во время такого занятия. Вот как его описывает автор: голос у него жалобный, "заячий". Сам он в лохмотьях. Лошадёнка - "дрянная". Он - жертва лесника, достаточно слаб, чтобы оказать сопротивление Бирюку, который скрутил ему руки кушаком. Бирюк награждает его презрительным обращением -"ворона". В избе у мужика оказалось " испитое, морщинистое лицо, беспокойные глаза, худые члены, " - таким видит его автор, описывая вора с явным сочувствием. Беспокойные глаза мужика говорят и о страхе наказания за нечестный промысел; он и не знает, чего ожидать от незнакомого ему барина, приказавшего Бирюку не трогать бедолагу.
Но девочка, дочь Бирюка, заснула у его ног, видимо, ассоциируя его с чем-то вроде знакомого дворового пса, которого не стоит бояться. За этой деталью скрыто многое: скорее всего, она знает, что вор будет отпущен, что наблюдала она уже не раз на примере других мужиков, поэтому и мужику надо бы расценить этот знак, как благой.
Характеризует мужика и его речь, состоящая из 15-ти реплик. Обращаясь четырежды к Бирюку по имени-отчеству, он просит отпустить его с миром, объясняя, что ворует "с голодухи". Он собственность соседнего, видимо, очень беспечного помещика, так как все его крестьяне разорены и поэтому всем им приходится быть ворами. " Ваша вся слобода такая - вор на воре", - пеняет ему Бирюк. Но более всего боится мужик наказания от бирюковского помещика: " Ваш-то, сам знаешь, заест, во как". Поэтому даже обещает заплатить (?) за принесённый ущерб, лишь бы ему вернули его лошадёнку - без неё семья совсем пропадёт.
<span>Видя, что унизительные просьбы не действуют, мужик меняет тон. Это уже не проситель, а обвинитель. Глаза его "загорелись", на лице "выступила краска". " А до тебя, погоди, доберёмся! - кричит он, используя глагол " добираться" во множественном числе. - Недолго тебе царствовать, затянут тебе глотку! " В этот момент " распоясавшийся" невольник словно забыл о присутствии автора, забыл о страхе наказания, являя столь стихийный протест. Не потому ли он так смело говорит сейчас от лица крестьянского сообщества, что ему известны случаи устранения тех, то выслуживался перед господином.</span>
1. дата написания и публикации
<span>2. основная тема </span>
<span>3. смысл названия </span>
<span>4. композиция (построение стихотворения) </span>
<span>5. творческая история (когда был написан, при каких обстоятельствах) </span>
<span>6. основная тональность, настроение стихотворения </span>
<span>7. музыкальность стихотворения </span>
<span>8. ритм и размер стихотворения </span>
<span>9. рифмовка </span>
<span>10. лексика </span>
<span>11. звукопись </span>
<span>12. отзывы критиков о стихотворении </span>
<span>13. звучание стихотворения в наши дни</span>
Евгений Клюев "Разговоры на ёлке"
1)Рассказ Клюева-это новогодняя сказка,персонажи -Ель и её новогодние игрушка ведут разговор и счастье в жизни.
2)Украшения рассуждают о долговечности ёлочных украшений,об их нужности людям,важности и смысле жизни.Смысл разговора-что такое счастье ,в жизни каждого из них.Для Сиреневого Шара -главное высокое место на ёлке,выше других.Бабочка боится сгореть от свечи,а век бабочек не долог и в жизни,а Хлопушка перевидала много праздников,а отличии от её родственников хлопушек с конфетти,как и Стеклянная Сосулька.
Каждый из них считает себя главным в празднике,не будь их-не было бы праздника.
3)Ель -одна из всех живая,она видела жизнь,природу,росла и готовилась к главной цели в своей жизни.Ёлочные украшения не видели ничего,кроме праздников,их достают раз в год и наряжают ёлку на Новый Год и Рождество.Ель счастлива,что попала на праздник,а игрушки не знают другой жизни.
4)Ель знала,что жизнь прекрасна,недолговечна ,хрупка и от этого более значима.Счастье для Ели в том,что именно она создает праздник,единственный в её жизни,но ради которого она росла.Она счастлива ,что выполнила свою главную цель в жизни-украсила новогодний праздник и сделала счастливыми людей.Она достигла всего,о чём мечтала-её жизнь не напрасна.Глядя на Ель,украшения тоже делают себя счастливыми,один последний раз делают,что им хочется:Шар прыгает к потолку и разбивается,Хлопушка взрывается,как настоящая,Сосулька тает,а Бабочка вылетает в окно и её уносит вьюга.
1.Петр Гринев ведет себя честно, не волнуется. А при дуэле с Пугачевым он проигрывает, потому что отвлекся на голос. (Он согласился на дуэль что бы спасти честь Маши)
2. Он не бриться, смотрит в лицо опасности