Так называемое "отсутствие души", каждый из них мерты внутри. Низкий уровень интеллекта, отсутствие целей, стремлений, желаний, примитивные увлечения, однообразный образ жизни, страсть к наживе.
Сравнения:
1)„Эй, Фома, Фома! тебя женить пора, а ты дуреешь, как молодой лошак!“,
2)Бывало, наешься в день столько огурцов, дынь, репы, цыбули, гороху, что в животе, ей богу, как будто петухи кричат,
<span>3)Разогнался снова, дошел до середины — не берет! что хочь делай: не берет, да и не берет! ноги, как деревянные, стали
</span><span>4)За обедом опять старичина разговорился, стал пугать меньшего брата, что он обменяет его на кур вместо арбуза; а пообедавши сделал сам из дерева пищик и начал на нем играть; и дал нам, забавляться, дыню, свернувшуюся в три погибели, словно змею, которую называл он турецкою.
5)</span><span>Вот, скинувши новые сапоги и обвернувши в хустку, чтобы не покоробились от дождя, задал он такого бегуна, как будто панской иноходец.
</span>Эпитеты:
1)<span>Будете, собачьи дети, ходить в золотых жупанах!
</span>Метафоры:
1)Опять поворотил поближе к голубятне — гумно спряталось
2)<span> Вот, перетянувши сломленную, видно, вихрем порядочную ветку дерева, навалил он ее на ту могилку, где горела свечка, и пошел по дорожке. Молодой дубовый лес стал редеть; мелькнул плетень
</span>3)<span> Вот и плетень его! теперь и версты нет до баштана“
</span>4)<span>На другой день, чуть только стало смеркаться в поле, дед надел свитку, подпоясался, взял под мышку заступ и лопату, надел на голову шапку, выпил кухоль сировцу, утер губы полою, и пошел прямо к попову огороду.
</span>5)<span>А дождь пустился, как будто из ведра</span>
В один из самых жарких дней 1853 г. на берегу Москвы-реки в тени цветущей липы лежали двое молодых людей. Двадцатитрехлетний Андрей Петрович Берсенев только что вышел третьим кандидатом Московского университета, и впереди его ждала учёная карьера. Павел Яковлевич Шубин был скульптором, подававшим надежды. Спор, вполне мирный, касался природы и нашего места в ней. Берсенева поражает полнота и самодостаточность природы, на фоне которых яснее видится наша неполнота, что порождает тревогу, даже грусть. Шубин же предлагает не рефлектировать, а жить. Запасись подругой сердца, и тоска пройдёт. Нами движет жажда любви, счастья — и больше ничего. «Да будто нет ничего выше счастья?» — возражает Берсенев. Не эгоистичное ли, не разъединяющее ли это слово. Соединить может искусство, родина, наука, свобода. И любовь, конечно, но не любовь-наслаждение, а любовь-жертва. Однако Шубин не согласен быть номером вторым. Он хочет любить для себя. Нет, настаивает его друг, поставить себя номером вторым — все назначение нашей жизни.
заяц Это было в сентябре Из полынного островка выскочил заяц и,как шар,покатился по полю.Ястреб кинулся на зайца.Заяц быстро перевернулся на спину и ударил хищника задними лапами.Я затаил дыхание и стал наблюдать за поединком,не зная,что придумает заяц при очередном нападении ястреба.
И тут заяц покатил по прямой дорожке прямо на меня.Подбежав почти вплотную, он присел.Ястреб не решился напасть на зайца и взмыл ввысь.Я пошёл по дороге.Вслед за мной заковылял и заяц.Так и дошли мы с зайцем до опушки.Но,как только до леса осталось шагов 20,заяц пустился на утек