Стихотворение «Узник» пронизано символами свободы: орел, море, горы, ветер. Даже решетка и темница воспринимаются лишь как временные атрибуты. Ведь речь идет не только о заточении в тюрьме. Смысл произведения намного глубже. Пушкин показывает, что свободолюбивый дух человека (поэта) невозможно удержать в клетке условностей и запретов. Он вырвется на волю даже в том случае, если сам узник останется в камере.
Для создания гнетущей тюремной атмосферы поэт применяет единственный эпитет – «сырой», но в сочетании со словом «темница» он дает сильный эффект. Читателю сразу представляется тесное, темное и сырое помещение тюремной камеры. Строка «вскормленный в неволе орел молодой» обладает не менее сильным воздействием. Ведь орлы – свободолюбивые птицы и очень тяжело переносят неволю. Их стремление вырваться из заточения – естественно. Орел не признает себя побежденным и копит силы, чтобы в подходящий момент освободиться из плена.
Во времена Пушкина и позже многие видели в «Узнике» призыв к свержению крепостного строя и даже самодержавия. Показательно, что стихотворение стало популярной народной песней – настолько его образы близки к фольклору.
Человек только воображает - если человек чегото боится , то этот страх он придумал сам . Например что в темноте есть монстр , если будешь много есть то лопнешь . А это не правда . Что беспредельно влавствует над вещами - над вещами влавствует человек . Например машиной управляет на дороге человек , строит дома человек и изобретает новое тоже человек .
С зимы на весну, и как она к нам приближается
Границы эпизодов: Евгений онегин едет к умирающему дяде. Размышляет о том, насколько эму наскучит это времяпреровождение, решает захватить с собой Чадского, который соглашается.
В пути, у Онегина случается видение. Он сидит у речки, начинается дождь, пещерка помаленьку затапливается.Эго Онегина растворилось и стало очень страшно, как будто умирать собрался.
Хотелось молиться Богу, но Бога не было видно. Страх прошел, мыслей
ноль, абсолютная остановка внутреннего диалога, неназывание вещей, на
противоположной стороне реки из скалы образовался прекрасный храм в
индийском стиле.
Там идет питание энергией со строгой иерархией. Достигаю
огромных скоростей, имею общение с высшими членами той матричной
системы. Но общение на сверхуровне, в слова это невозможно облачить.
Только ощущение огромных скоростей и сильнейших энергопотоков. Мне
кажется, что мою структуру тела перестроили - непонятно, как. Наблюдаю
уровни сверхмужества и сверхотваги. Наблюдаю орлов и соколов (в некоем
кельтском духе, но схожие и у славян и у кавказцев) как символов высшей
воинской доблести, которые достигают невообразимых высот и скоростей.
Очень трудно объяснить понятнее. Наблюдаю собственные многочисленные
жизни, теряется ощущение пола и возраста. Вижу себя как титана,
держащего сваи мира, как Овна или Тельца, пробивающего лбом землю многие
жизни подряд. Все образы выглядят как сказочные или мифические картины,
никаких фракталов и прочей кислотности. Также был момент выхода из
времени, когда прошлый миг завершился, а следующий еще не начался.
Причем в это время я крутил головой и смотрел в окно. В итоге я захотел
стать Богом - и стал им. Я создал Вселенную, затем еще и еще до
бесконечности. Вышел за пределы бесконечности - а там тоже
бесконечность. Все было пропитано высшей поэзией и спокойствием. Далее
последовали некие лично мои религиозные выводы.
Итак, рассказал, что хотел. Несущественные, на мой взгляд, подробности я упустил.
Злодейка Баба-яга никого не любит, со всеми ссорится, превращает людей и животных, заставляет всех работать на себя. Она заколдовывает сыновей Василисы-работницы — Егора и Фёдора. Чтобы спасти сыновей, Василиса должна работать на Бабу-ягу, пока та её не похвалит.
Медведь советует Василисе: «Не нанимайся! От неё доброго слова не дождёшься. Она только себя и хвалит». Но ради сыновей Василиса готова служить Бабе-яге. Она понимает, что Бабу-ягу надо перехитрить. В этом ей помогают кот, медведь и пёс, с которыми она всегда ласкова. Баба-яга задала Василисе непосильную работу, но она справилась с помощью своих верных помощников.
Даже с курьими ножками избушки Василиса ласкова, и они ей тоже помогают. Добрую и трудолюбивую Василису любят мыши, деревья, цветы, и всегда готовы ей помочь. Между всем добрыми персонажами возникает дружба, которая помогает победить зло.
У Бабы-яги друзей нет. Она рассорилась с Людоедом, который мог бы её выручить. Даже свою родственницу, ведьму, Баба-яга прогнала, а потом горевала, что ннкто не хочет ей помогать.
Василиса-работница догадывается, что её сыновья превратились в клёны. Она не показывает этого Бабе-яге, чтобы она не сделала какую-нибудь пакость. Баба-яга до конца остаётся вредной: «Неужели мне, жабе зелёненькой, придётся собственную свою служанку хвалить? Да ни за что! Мне, гадючке, это вредно».
Ей, в самом дел, любое хорошее слово поперек горла становится. Она даже собирается срубить Егорушку и Федорушку, но младший сын Василисы, Иванушка, и Котофей Иванович мешают ей.
Сказка заканчивается победой Василисы-работницы и её друзей. Её сыновья снова становятся мальчиками. Кот и пёс идут к ним жить, а Бабу-ягу будут судить.