В обычной жизни, мы, люди, в силу
своего размера и силы, мало над чем имеем полный контроль. Однако если бы я
была великаном, все было бы иначе.
Проснувшись утром, я бы пила воду
из ледяного неиссякаемого кристально чистого родника, а затем шла бы к местному
фермеру – моему хорошему другу, которому в голодные годы я помогла спасти
урожай от разбойников. Мой друг кормил бы меня хлебом и овцами из своего стада,
а летом угощал бы сочными плодами фруктов.
<span>Будучи великаном, я защищала бы наш
город от вражеских набегов, целью которых является разграбление наших
продовольственных запасов и полное подчинение нашего народа. Благодаря мне наш
город являлся бы одним из самых процветающих в стране, его всегда ставили бы в
пример другим. Людей же, маленьких, но таких милых и забавных букашек я не
стала бы обижать понапрасну: каждая жизнь ценна, и я это понимаю. </span>
<span>Купалась бы я, несомненно, в океане,
где так же бы устраивала заплывы с другом-фермером. Усадив его себе на шею, я бы
показала ему бескрайние океанские просторы, глубоководных рыб и алое закатное
солнце, играющее на воде. Меня не трогали бы даже злые, на первый взгляд,
акулы, ведь и с ними бы я сдружилась. К тому, же я была бы гораздо крупнее
акул, и нОшу размера мог бы понять только кит, который стал бы мне незаменимым
морским другом. Наша веселая компания, состоящая из человека, великана и кита,
бороздила бы океанские воды в поисках все более увлекательных вещей. </span>
<span>К сожалению, я всего лишь человек, и
мне никогда не познать восхитительные плюсы быть великаном.</span>
Как та мы с друзьями ходили в лес.Там было много цветов,ягод и грибов.В лесу был приятный запах.Там пахло цветами,ягодами и грибами.Это и был тот самый аромат лето,
Николая Васильевича Гоголя глубоко интересовала история Малороссии, хотя отношение к политической и культурной роли украинцев было неоднозначным в разные периоды творчества: от восхищения и больших надежд до пессимизма, отнесения всех достижений и заслуг в глубь времен. Гениальная интуиция в сочетании с прекрасным знанием национального характера позволили Гоголю создать многогранные и выразительные образы запорожских казаков, настоящей легенды бурного, военного, богатырского времени. Два брата Остап и Андрий, выросшие и воспитанные в одинаковых условиях, представляют собой полярно противоположные человеческие типы. Остап — то, что называют безупречным бойцом, надежным товарищем. Он молчалив, спокоен, рассудителен. Остап продолжает и чтит традиции отцов и дедов. Для него никогда не стоит проблема выбора, нравственной двойственности, колебаний между чувствами и долгом. Он удивительно цельная натура. Безоговорочно принимает Остап запорожский быт, идеалы и принципы старших товарищей. Почтительность никогда не переходит у него в угодливость, он готов проявить инициативу, но с уважением относится к мнению других запорожцев. В то же время он никогда не будет интересоваться мнением, взглядом "чужих" — иноверцев, иноземцев. Остап видит мир суровым и простым. Есть враги и друзья, свои и чужие. Его не интересует политика, он прямодушный, отважный, верный и суровый воин. Остап словно вырублен из цельного куска камня, его характер дан готовым в своей основе, и развитие его — это прямая, в высшей точке подвига обрывающаяся смертью. Андрий — полная противоположность брату. Гоголь показал различия не только человеческие, но и исторические. Остап и Андрий почти ровесники, но это типы, принадлежащие разным историческим временам. Остап из героической и примитивной эпохи, Андрий внутренне близок более позднему времени развитой и утонченной культуры и цивилизации, когда политика и торговля занимают место войны и разбоя. Андрий мягче, утонченнее, гибче брата. Он наделен большой чуткостью к чужому, "иному", большей чувствительностью. У Андрия Гоголем отмечены зачатки тонкого вкуса, чувства красоты. Нельзя, однако, назвать его более слабым. Ему свойственна отвага в бою и гораздо более важное качество — смелость сделать самостоятельный выбор. В стан врага его приводит страсть, но за этим стоит большее. Андрий хочет воевать теперь за свое, то, что он сам нашел и назвал своим, а не получил по наследству, по традиции. Два брата должны стать врагами. Оба гибнут, один — от рук врагов, другой — от руки отца. Нельзя назвать одного хорошим, другого — плохим. Гоголь дал национальный характер в развитии, показал людей, по натуре принадлежащих разным историческим эпохам.
Нормально Степан относилмя к Муму
