О "Евангелии от Иуды" я знал и раньше и даже читал его русский перевод. По сути дела я только укрепился в своей точке зрения, которую, каюсь, позаимствовал у Борхеса в "Три версии предательства Иуды" и немного развил.
По сути дела тот апостол, который предал Христа, совершил жертву не меньшую, а возможно даже и большую чем Христос, так как Христос по своей божественной природе и миссии все равно был обречен на мученическую смерть и воскрешение а Иуда принес в жертву на веки вечные свое Имя и Честь, превратившись в одного из самых проклинаемых людей и став персонификацией предательства и продажности.
По сути дела без этого предательства Христос не принял бы мучительную смерть во искупление грехов человеческих и не воскрес бы явив свою божественную природу, поэтому предательства как такового не было, была огромная необходимая жертва, принесенная человеком на алтарь своей Веры, скорее всего по настоянию самого Христа.
А распространенная оценка Иуды как предателя возникла скорее всего на заре христианства из за окончательного размежевания и конфронтации с иудаизмом. Не факт что "предавшего" апостола на самом деле звали Иудой, хотя возможны и совпадения, но странное созвучие этого имени с Иудеей, иудеями и иудаизмом, я думаю - не случайно. А после укрепления христианства, как самостоятельной религии, доброе имя Иуды не было восстановлено, так как "предательство" служило прекрасным поводом для создания и поддержания антисемитских настроений, оправдания гонений на евреев власть предержащими.
