Если Парфенон не был бы разрушен, он нравился бы нам меньше?
6 ответов:
Мне довелось побывать на афинском Акрополе лет 15 назад. Очень интересно оказалось сравнить фото: тогда и сейчас.
Акрополь - это ведь некий храмовый комплекс, расположенный на возвышенности (горе, холме), что в древности защищало местных жителей от набегов неприятеля. В переводе с греческого акрополь - верхний город.
Парфенон же (храм Богини Афины) является частью афинского Акрополя, наряду с Эрехтейоном и разрушенным практически полностью Опистодомом. Но, как самому главному храму древних Афин, Парфенону, отводилось на афинском Акрополе центральное место.
История афинского Акрополя берёт начало в V веке до н.э.
С тех пор весь этот комплекс как только не перестраивался!
В византийскую эпоху Парфенон переделали в православный собор, потом - в католический храм, во времена османского периода правления - вообще в мечеть с минаретом (Акрополь стал тогда турецкой крепостью).
В период обострения отношений между турками и венецианцами, Акрополь подвергся сильнейшему пушечному обстрелу, Парфенон был взорван и часть его превращена в руины.
Далее - несколько серьёзных землетрясений, а также длительный период разграбления и вандализма.
Вот и имеем на сегодняшний день то, что имеем.
И очень хорошо, что пытаемся восстановить.
Реставрация началась в начале XX века и по сей день продолжается.
Сегодня Парфенон, как один из главных памятников античной архитектуры, заслуженно внесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Дело ведь даже не в "нравится" или "не нравится" нам этот памятник.
По ощущениям там нечто большее. Помню, когда гуляли по территории Акрополя, в Парфеноне, как раз, очень активно велись восстановительные работы, и наша обувь за эти 1,5 часа вся покрылась вот этой необычной, мраморной пылью. Стоишь вот так на этом холме, смотришь сверху на Афины и понимаешь, насколько древний этот город. Невероятные ощущения.
Что-то похожее испытываешь в Тайницком саду Московского Кремля, например, и далее, прогуливаясь по территории Соборной площади, - там ведь тоже приподнятый ландшафт, также смотришь на Москву с некоторой возвышенности... какой-то исторический дух в этих местах очень ощущается, невероятная энергетика, такое ощущение, что находишься на стыке событий и эпох и, одновременно, в нашем времени.
Вот именно ради таких мест, на мой взгляд, собственно, и стоит путешествовать.
Читайте также
Вопросик оказался непростым, как почти всегда у моего друга Exaudeus'а. Чтобы найти ответ, пришлось покопаться, а по дороге удалось узнать много интересного. Собственно, этим-то и ценен Большой Вопрос.
Как выяснилось, речь идет о Марии I, первой в истории женщине, взошедшей на английский престол. Еще мы знаем ее как Марию Тюдор. Она стала королевой в 1553-м году, правила пять лет и умерла в 1558-м.
Портрет работы голландского художника Антониса Мора
Её не любили, и ни одного памятника этой королеве в Англии нет.
Но... такова уж судьба многих исторических личностей. Многие ли помнят сегодня, кто такой Наполеон? А вот коньяк "Наполеон" или торт "Наполеон" знают все. Кто скажет вам, кто такой Люсьен Оливье? А без салата "Оливье" не обходится в России ни одно застолье.
Вот и Мария Тюдор. Ее царствование ознаменовалось множеством убийств и казней и в историю она вошла как Кровавая Мэри. Ну, так вот вам и памятник: берем 50 грамм водки и 100 миллилитров томатного сока. Можно добавить еще 15-20 миллилитров лимонного сока, перец, соль, но это не обязательно. В сущности, "Кровавая Мэри" готова.
Будем здоровы!
"Главный" памятник беларускому просветителю и первопечатнику всех восточных славян Франциску Скорине - стоит конечно же на его малой родине, в славном и самом древнем городе Беларуси - Полоцке:
Второй памятник - возле Национальной Библиотеки в Минске, столице Беларуси, в стране, где имя Франциска поистине носит культовую популярность:
Третий памятник - в Праге, в самом центре чешской столицы Градчаны, в городе, где Скорина напечатал свою первую книгу на старобеларуском языке - Псалтырь.
Четвертый памятник стоит в древней столице ВКЛ Вильне (ныне Вильнюс), где Скорина напечатал впервые на родной и разговорной мове литвинов-беларусов (которая тогда была и государственным языком Литвы) Библию:
В древнем беларуском городе Лида стоит пятый памятник Скорине, построенный на народные пожертвования:
Шестой памятник стоит в российском Калиниграде - древнем Кенигсберге, где также бывал Скорина и собирался основать типографию при дворе герцога Альберта:
Седьмой и восьмой памятники Скорине стоят снова в Минске: во дворике БГУ
и в Купаловском сквере:
А недавно стало известно, что девятый памятник Скорине появится и в Кишиневе, напротив беларуского посольства:
Также в нескольких гордах Европы установлены мемориальные доски в честь беларуского просветителя. Например, снова в той же Праге, в Старом Граде на стене библиотеки:
И в польском Кракове, где в Краковском универститет учился беларуский гений:
И в итальянской Падуе, где «Франциско из Полоцка, литвин», сдал блестяще экзамены в местном универстиете на звание доктора медицины:
