Если про человека говорят, что у него профиль Наполеона, а душа Мефистефеля, значит имеют в виду, что его личность - противоречивая и сомнительная.
Наполеон - французский император, известный, как безжалостный полководец и завоеватель. В данном случае его имя употребляется, как символ отрицания морально-нравственных устоев.
Мефистофель - сатана, дьявол, падший ангел. Его имя в данном случае употребляется, как символ отрицания доброго начала в человеке, бесчувственности, зла.
Некрасов восхищается русской женщиной. Она одновременно и красива, и сильна, терпелива, трудолюбива (жизнь в ту пору тяжелая была). Там дальше "коня на скаку остановит, в горящую избу войдет"... Как подтвержение этому
Чем выше должность или положение человека в обществе, тем больше шансов что он соврет, возьмет взятку и перестанет быть настоящим Человеком.
Победа добра над злом в поэме А. С. Пушкина *Руслан и людмила* Добро в сказках всегда побеждает зло, за это и любим мы бесхитростные поучительные истории о Бабе Яге, Кощее Бессмертном, Чуде-Юде, водяных и русалках. Поэма А. С. Пушкина «Руслан и Людмила» — тоже сказка. Там можно встретиться со злым волшебником Черномором и огромной говорящей головой, с храбрым витязем и прекрасной смелой княжной, с мудрым старцем Финном и подлым предателем Фарлафом.Много зла и несправедливости ожидает нас в начале поэмы, но у сказки свои законы. Любовь, верность и бесконечная отвага Руслана побеждают и недоверие старого князя, и злые козни карлика-волшебника, и даже обман и предательство трусливого соперника. Людмила тоже не опускает руки, попав в беду. Она храбра, не падает духом в плену коварного Черномора. Юной княжне удается спрятаться, воспользовавшись волшебной шапкой бородатого карлика. Это и помогает ей дождаться любимого, победившего похитителя чужих невест.Все зло к концу поэмы оказывается наказанным. И происходит это благодаря высоким нравственным качествам героев этой сказки.
Что тресется когда Козак на коне несется (3буквы-чуб)