<span>основные военные противники Империи Карла Великого,Арабский халифат при Харуне ар-Рашиде ,БЫЛИ ВАРВАРЫ
</span>
Кшатри представители второй по значимости (после брахманов) варны древнеиндийского общества, состоящей из владетельных воинов, особые права. Они единственные из всех варн имеют право наказывать
вплоть до убиения тех, кто не чтит дхарму, отходит от правильного
поведения своей варны. Кшатриям также прощаются гнев и другие проявления
страсти, так как это является их природой и необходимо для выполнения
ими своего долга
Экономические - Это торговля с дургими стрнами тоестьт поднятие экономики
Накопление знаний --- Тоесть узнавали что-то нове у других народов
Технологические- получали или обменивались технологиями
После крещения Руси из Византии пришли новые виды монументальной живописи
1) - мозаика
2) - фреска
3) - станковая живопись (иконопись).
Наиболее ранние из сохранившихся произведений древнерусской живописи были созданы в Киеве. Согласно летописям, первые храмы украшали приезжие мастера-греки, добавившие в сложившуюся иконографию систему расположения сюжетов в интерьере храма, а также манеру плоскостного письма. Своей особой красотой известны мозаики и фрески Софийского собора. Они выполнены в строгой и торжественной манере, свойственной византийской монументальной живописи. Их создатели мастерски использовали разнообразие оттенков смальты, искусно объединили мозаику с фреской. Из мозаичных работ особенно значительны изображения Христа Вседержителя в центральном куполе. Все изображения пронизаны идеей величия, торжества и незыблемости православной церкви и земной власти.
Во Владимиро-Суздальской Руси домонгольского периода сохранились фрагменты фресок Дмитриевского и Успенского соборов во Владимире и церкви Бориса и Глеба в Кидекше, а также несколько икон. Основываясь на этом материале, исследователи считают возможным говорить о постепенном становлении Владимиро-суздальской школы живописи. Лучше всего сохранилась фреска Дмитриевского собора с изображением Страшного суда. Она создана двумя мастерами — греком и русским. К Владимиро-суздальской школе относятся несколько больших икон XII — начала XIII веков. Самой ранней из них является «Боголюбская Богоматерь», датируемая серединой XII века, стилистически близкая к знаменитой «Владимирской Богоматери», которая имеет византийское происхождение.
