Я афинский раб, у меня нет имени, нет прав.
В Афины я попал после греко-персидских войн как военнопленный. Меня выставили
на продажу на невольничьем рынке. На груди только табличка. Там написано
сколько мне лет, откуда я родом, и что умею делать. Мне повезло, я молодой,
сильный и владею гончарным ремеслом. Меня купил ремесленник. Если бы меня
купили для работы на рудниках или каменоломнях, долго бы я не протянул.
Мой хозяин владелец гончарной мастерской. Я
выполняю всю самую тяжелую работу: замешиваю глину, вращаю гончарный круг, поддерживаю
огонь в печи для обжига. А лепят и расписывают посуду свободные мастера. У меня
теплится надежда, что мой хозяин купил меня не просто так. Я же классный
гончар. Возможно, он, когда-нибудь, даст мне возможность проявить себя, доверит
делать вазы и расписывать их. Может даже позволит жить отдельно и иметь свою
семью. Но пока, это только мечты. Спасибо, что хоть не бьют плетками каждый
день, как других рабов…
Я всегда буду надеется на лучшее, ведь я не
родился рабом, я знаю, что такое быть свободным человеком! Да, поможет мне Бог!
Потому, что она окончательно сформировала ту Америку, которую мы знаем.
<span>За что, собственно, четыре года американцы убивали друг друга? Неужели за свободу негров? Да ничего подобного! Вопрос об отмене рабства был четвертым или пятым по значимости. Причем среди северян противников отмены рабства было предостаточно, а на Юге многие считали отмену рабства процессом неизбежным, но несколько преждевременным. Главный вопрос - о территориально-государственном устройстве. Какой быть стране: союзу равноправных штатов (конфедерация) , или сильной, централизованной федерацией. Следующий по значимости вопрос - экономический. Какой способ производства возьмет верх - индустриально-капиталистический или аграрно-рабовладельческий? Третий по значимости вопрос: борьба между Севером и Югом за рынки сбыта продукции и рынок рабочей силы. И только вытекая из него - вопрос об отмене рабства. Капиталистическим предприятиям Севера нужны были рабочие руки, причем лично свободных людей. А взять их можно было только на Юге, эмиграция из Европы решала эту проблему не полностью. А теперь представьте какой была бы Америка, если бы победил Юг? Говорят, он не мог победить. Еще как мог! В первые два года войны судьба Севера несколько раз висела на волоске! Ведь воевали - то с обеих сторон дилетанты... Не зная и не понимая сути Гражданской войны в США, нельзя понять современной Америки.</span>
Усадьбы с землянами-бояре дворяне
дворы с землянами-посадские люди
князь Владимир Святой долгое время был ярым язычником. Он покланялся языческим богам, и долгие годы старался привить стране правильное с его точки зрения понимание язычества.Владимир же в корне разрушил эту иерархию и назначил новую, где главным божеством для славян назначался Перун. Это полностью разрушило постулаты язычества. В результате поднялась волна народного гнева, поскольку люди, которые долгими годами молились Роду, отказывались принимать тот факт, что князь собственным решением утвердил Перуна главным божеством. . В нач. Х века христианство приняла княгиня Ольга. В 988 году в результате религиозной реформы Владимира обряд крещения приняли киевляне.
Децебал родился в 1 веке нашей эры.
Существует мнение, что Децебал — это не собственное имя, а титул «царь» или «князь». Иногда Децебал отождествляется с Диурпанеем, но авторитетная энциклопедия Паули-Виссова считает их разными людьми
Траян — римский император из династии Антонинов, правивший в 98—117 годах. Известен своими обширными завоеваниями. При Траяне территория Римской империи достигла максимальных размеров. Второй из пяти хороших императоров.