Крестовые походы (1096-1270) на Ближний Восток (в Сирию, Палестину, Сев. Африку) , организованные западно-европейскими феодалами и католической церковью под знаменем борьбы против «неверных» (мусульман) , освобождения гроба Господня и святой земли (Палестины) . 1-й Крестовый поход (1096-99) завершился захватом крестоносцами у сельджуков Иерусалима и образованием Иерусалимского королевства. 2-й (1147-49, повод — взятие в 1144 сельджуками Эдессы) и 3-й (1189-92, вызван завоеванием в 1187 Иерусалима Салах-ад-дином) были безрезультатны. 4-й Крестовый поход (1202-04), организованный по инициативе Римского Папы Иннокентия III, был направлен (главным образом усилиями венецианского купечества) против Византии, на части территории которой после захвата крестоносцами Константинополя была создана Латинская империя (1204-61). Последние походы — 5-й (1217-21), 6-й (1228-29), 7-й (1248-54), 8-й (1270) — существенной роли не играли. С переходом к мусульманам Акры (1291) крестоносцы полностью утратили свои владения на Востоке. Крестовые походы (1096-1270), военно-религиозные экспедиции западных европейцев на Ближний Восток с целью завоевания Святых мест, связанных с земной жизнью Иисуса Христа — Иерусалима и Гроба Господня.
КРЕСТОВЫЙ ПОХОД ДЕТЕЙ Ввиду неудач крестоносцев в массовом сознании европейцев возникло убеждение в том, что Господь, не давший победы сильным, но грешным, дарует ее слабым, но безгрешным. Весной и в начале лета 1212 в разных частях Европы стали собираться толпы детей, заявлявших, что они идут освобождать Иерусалим (т. н. крестовый поход детей, не включаемый историками в общее число Крестовых походов) . Церковь и светские власти отнеслись к этому спонтанному взрыву народной религиозности с подозрением и всячески препятствовали ему. Часть детей умерла в пути по Европе от голода, холода и болезней, часть достигла Марселя, где ловкие купцы, обещав переправить детей в Палестину, привезли их на невольничьи рынки Египта.
<span>Историки по-разному оценивают итоги крестовых походов. Одни считают, что эти походы способствовали контактам между Востоком и Западом, восприятию мусульманской культуры, науки и технических достижений. Другие считают, что все это могло быть достигнуто путем мирных связей, и крестовые походы останутся лишь феноменом бессмысленного фанатизма.</span>
Я побывал(а) в Александрии египетской . Я побывала в музее и узнала , что это слово означает место, где обитают музы. Так же я побывала в библиотеке , которая находилась при музее. в этой библиотеке находилось 700000 папирусных свитков . Путешествие мне очень понравилось
<em>Владимир был незаконнорожденным сыном Святослава и в 980 году фактически захватил Киевский престол. Святослав отдал Владимиру правление Новгорода, а Киев был передан законному сыну Ярополку.</em>
<em>После смерти Святослава между Ярополком и его братом Олегом разразилась междуусобная война, Владимир бежал к норманнам, Новгородом стал управлять Ярополк.</em>
<em>В 978 году Владимир вернулся во главе наемного варяжского войска и через год вернул себе Новгород.</em>
<em>После убийства князя Полоцкого он женится на его дочери Рогнеде ( которая была помолвлена с Ярополком и которая не соглашалась выходить замуж за "сына раба" так кака матерью Владимира была рабыня). Владимир осаждает Киев,в результате чего Ярополк был убит. </em>
И́горь (летописная хронология — ок. 878—945) — великий князь киевский (по летописи 912—945), согласно летописной традиции — сын Рюрика, муж княгини Ольги и отец Святослава Игоревича.
Первый древнерусский князь, известный по синхронным византийским и западным источникам.
