1 ответ:
У самых разных народов мира существовали и существуют поверья, представляющие
колодезную воду как живую, исцеляющую, очищающую и оплодотворяющую силу.
Самой полезной для лечения различных хворей считается "непочатая вода", которую надо набирать
до восхода солнца при полном молчании из колодца, из которого после ночи ещё никто не брал воду.
Особенно полезна была такая вода для купания больных детей.
К воде всегда относились уважительно, называли её Матушка - водица, царица, красна девица.
В России и Белоруссии невесту после брачной ночи отправляли к колодцу за водой. У колодца она
оставляла сыр, кусок свадебного пирога и немного денег для духов предков, которые живут в колодце.
Этим ритуалом она приобщалась к роду мужа.
Здесь же она могла погадать, насколько удачным и долгим будет её брак - для этого она опускала в воду
колечко и примечала, как долго будет колебаться вода, такой долгой будет их любовь с мужем.
Чехи считали, что самые крепкие союзы заключаются над колодцем, т.к. их поддерживают и скрепляют
духи предков из подземного мира. Да и знакомятся молодые люди чаще всего у колодцев.
Всегда есть повод подойти и попросить воды напиться.
Древние кельты, населявшие Британские острова, считали, что все колодцы связаны с водами единого подземного Колодца Мудрости. Чтобы установить связь с существами потустороннего мира, нужно было
выпить колодезной воды из чаши, сделанной из человеческого черепа. Таким образом можно было
получить знания и мудрость иного мира, излечиться от недуга и узнать будущее.
Языческие колодцы и источники во многих странах мира органично вписались в христианскую религию,
были освящены, стали святыми и им продолжают поклоняться, хотя остались некоторые черты язычества.
Например, знаменитый в Англии колодец Святого Мэдрона. Рядом с источником, обложенным по кругу овальными булыжниками, есть большой валун, на котором можно поспать после испития колодезной воды
и увидеть своё будущее, исцелиться. Женщинам вода помогает забеременеть. После воды и сна они
повязывают яркие ленточки на растущие рядом деревья и бросают серебряные монеты в колодец,
как дар и жертву подземным духам.
Как и колодцы в других странах мира, в том числе и у славян, колодцы в Великобритании хранят в себе
много кладов. На дне находят предметы быта, золотые монеты, оружие, черепки посуды, кости людей и животных. Вполне возможно, что в древние времена это были жертвенные колодцы.
У славян, как и у других народов, колодцы являлись культовыми объектами и их считали входами в иной
мир. С их помощью осуществлялась связь с душами предков и подземными богами. В них бросали жертвы, угощения для задабривания подземных обитателей, т.к. от них зависело благополучие, хороший урожай, плодовитость животных, своевременные дожди, здоровье и жизнь на земле, в среднем мире.
У многих индоевропейских народов есть мифы и сказки, в которых герой опускается в колодец, попадает в потусторонний мир, добывает живую воду и богатство, затем преодолевает опасности, смерть
и возвращается на землю.
Многие знают сказки о падчерице, которая прыгает в колодец за упавшим веретеном, встречает хозяйку подземного мира ("Морозко", "Метелица") и потом благополучно возвращается с богатством.
Уральский сказочник Павел Бажов создал образ Хозяйки медной горы, владеющей подземными
несметными богатствами и образ бабки-Синюшки, появляющейся из колодца и тоже очень богатой хранительницы сокровищ.
Алиса Льюиса Кэррола тоже падает в колодец и оказывается в ином мире, где всё не так, как на земле.
В Дагестанской сказке "Волшебный колодец" простой бедный юноша опускается в колодец, становится заложником, разгадывает загадки, расколдовывает джигита с женой и получает щедрую награду.
Возвращается домой и женится на дочери хана.
В кубанской сказке "Чертов колодец" простой казак изгоняет из колодца "чертяку", которого все боятся и возвращает колодец со сладкой и чистой водой станичникам.
Сказка "Три колодца" - о чудодейственной силе волшебной воды. Слабому она даёт силу, слепому - зрение, зрячему - прозорливость, глупому дает ум, а умному - мудрость.
В народных легендах Дании говорится о святых, на месте гибели которых начинали бить источники с водой, обладающей чудодейственными свойствами (колодец Хелен в Зеландии).
В славянских странах тоже много таких святых источников, к которым приходят много
паломников, искренне верящих в их исцеляющую силу.
Колодец всегда считался символом Родины, бессмертия народа, родником его духовности.
Читайте также
Знакомо вам название "зеленые святки"? Именно, такие дни предшествуют празднику Святой Троицы. И скатерть на праздничном столе в день Троицы должна быть (это логично) зеленой. Не важен материал и его качества, но важен цвет.
За столом в этот день должны собираться только близкие люди. Семья. Троица, во многом, поминальный праздник. Многие обычаи связаны с походом на погост к могилам наших предков.
Ну а зеленая скатерть на столе это тоже символ. Зеленый это цвет спокойствия и надежд. Надежд на благополучие и лад в семье, на достаток и отсутствие нужд в чем- то. Зеленый это ожидания хорошего будущего.
Существовали поверья, в которые люди веровали. По этим мифам цветет папоротник только раз в году, а именно в эту ночь и всего один час в полночь.
Собиралась молодежь из всех окрестных поселков и шли в лес для поиска цветка папоротника.
По преданиям старины травы и цветы, собранные в Иванов день, нужно было положить под Иванову росу, затем высушить. Эти травы считались целебными, ктому же верили, что они могут бороться с нечистью, их употребляли в делах сердечных.
Люди верили, что кто сорвет цветок папоротника, будет обладать волшебной силой, видеть клады и сокровища спрятанные в земле, научится понимать язык птиц, зверей и конечно, будет счастлив в любви.