Справедлив ли Алёша в своих оценках и воспоминаниях ?Вопрос субъективный. Я считаю,что справедлив. Бабушка,Цыганок яркие личности, любящие. Дедушка жесток,часто несправедлив. Дядья думают только о себе.И т.д.<span>4. Наск
олько справедливы наказания, которым часто подвергался Алёша ? Не всегда. Испортил скатерть,но по незнанию и по наущению брата. Дедушка не стал разбираться.
5. Какая утрата запомнилась больше всего? Почему ? Смерть отца. С этого момента поменялась вся жизнь мальчика.
6. Кто оказал на Алёшу самое большое влияние? Почему ? Бабушка и Цыганок. Бабушка подарила любовь к людям, мальчик видел ее терпение и сам этому учился. Цыганок научил преданности.
7. Каким термином называется элемент сюжета, начинающийся со смерти отца Алёши ? </span> "Свинцовые мерзости жизни". Так он воспринимал жизнь в доме деда Каширина после чистых,светлых отношений отца и матери.<span>
8. Как складывалась судьба Алёши Пешкова ?
9. Прочитав приведённые отрывки из повести, попытайтесь объяснить , почему М.Горький решил всё же не менять название повести?
М.Горький повесть "Детство".По- моему, все начинается с детства. Тогда закладываются основы характера и отношения между людьми. А дальше каждый выбирает для себя,каким быть, если включает элемент самовоспитания.</span>
Труд человека кормит, а лень портит Без труда не вытащить и рыбки из пруда. Вся семья вместе, так и душа на месте. Живу, как живётся, а не как люди хотят. <span>Муж жену любит здоровую, а брат сестру богатую.</span>
В своих произведениях П писал о вечных темах: о добре и зле, о смысле жизни, о предназначении человека в нашем мире. В этом отношении интересны его многие рассказы, которые несут важную смысловую нагрузку. Один из них – «Цветок на земле» , написанный в 1949 году. Сюжет прост и незатейлив: маленький Афоня мается от скуки, оставшись дома вдвоем с дедушкой, он просит деда рассказать ему про все. Дед Тит отводит его на пастбище, показывает голубой цветок, растущий прямо из песка, и объясняет, что самое главное на свете – из смерти делать жизнь, как этот цветок из праха творит жизнь. Афоня радуется, что понял дедушку, в нем пробуждается желание самому сделать что-нибудь хорошее он …., а полученный в награду гребешок дарит дедушке.
И сюжет, и композиция рассказа способствуют раскрытию основной идеи произведения. Рассказ построен традиционно. События охватывают небольшой промежуток времени (несколько часов) и изложены в хронологической последовательности.
Отличительной чертой рассказа является и язык, которым он написан. П использует простые по конструкции предложения, поэтому создается впечатление, что все происходящие описывается самим ребенком. Они реалистичны и правдивы. Эту правдивость им предают слова, заимствованные из живой народной речи: нынче, смежать, обожди.
В качестве художественного приема в этом рассказе, как впрочем, и во многих других П использует перенесение свойств одного предмета на другой. В данном случае легко провести параллель между образом цветка и образом человека: цветок, превзойдя все невзгоды растет на мертвом песке, тянется к теплу и свету, так и человек должен трудиться всю свою жизнь, чтобы чего-то достичь в этой жизни. Таким образом основная идея заключена в образе цветка (Он… самый с труженик… жизнь…) . Устами дедушки Тита писатель доносит до нас правду жизни, предлагает простой с виду рецепт счастья, который, тем не менее, бывает не легко воплотить в жизнь. Далеко не каждый человек способен достичь гармонии с окружающим миром, но тот, кто сумеет это сделать, обретет истинное счастье. Маленький мальчик Афоня, усвоив дедушкины слова о самом главном на свете, по-своему начинает делать шаги к собственному счастью. Он говорит: «Ты не бойся… не бойся!» .
Итак, мы видим, что П затрагивает в рассказах вечные проблемы человеческого счастья, смысла жизни, которые остаются актуальными и по сей день. И я надеюсь, что эти маленькие рассказы писателя, в том числе и «Ц н з» будут радовать людей, неся мир в их сердца и покой в души.
<span>Журнал-"Современник"</span>
Гоголь описал сечь как свободная стоянка т.е нечем не защищена и ведь так как казаки кочевный народ там большая часть людей грубо говоря нечем не заняты пьют и воюют.