4: коровы, козы, лошади, овцы.
Ветви - это у деревьев :) А в вопросах религии каждый свою веру полагает истиной, а остальное - еретическим заблуждением.. . Непонятно, что Вы имеете в виду? Возможно различия Православия и Католицизма? или никоновцев и староверов? Предположив все же первый вариант, отвечаю.
<span>Главных догматических расхождений три: </span>
<span>1. Доктрина об исхождении Святого Духа. Православие исповедует принятое от Евангелия и Древней Церкви учение о том, что Дух Святой исходит от Бога-Отца; Католицизм же со второй половины первого тысячелетия считает, что – не только от Отца, но и от Сына. </span>
<span>2. Учение о непогрешимости Римского епископа и его главенстве в Церкви. Такое учение также было чуждо первохристианским временам. Официально оно было принято Римской Церковью только в XIX веке, вместе с ещё двумя догматами, неизвестными Православию – о непорочном зачатии Божией Матери и о телесном взятии Её на небо. Православные считают, что только Христос был зачат непорочно, то есть от сошествия Святого Духа. Богородица была рождена как все люди. </span>
<span>3. Первородный грех рассматривается католицизмом в категориях «вины» , а преодоление греха каждым из нас – с точки зрения «заслуг» , умилостивляющих бесконечно прогневанного на падшего человека Бога. Православие понимает первородный грех иначе – как наследственную болезнь, а отношения с Богом – как с Врачом, бескорыстно исцеляющим нас</span>
Отмена крепостного права.
Ликвидация самодержавия
Создание в России представительных учреждений.
Отмена сословного строя.
Введение всеобщего равенства.
Упразднение дворянства.
Ответ:
В отечественную историю Срым Датов вошел как руководитель первого крупного антиколониального и антиханского движения, которое охватило степи всего Западного Казахстана в 1783–1797 годах. Основными причинами борьбы населения Младшего жуза, как отмечает доктор исторических наук Мурат Сдыков, явились политический кризис казахского общества и обострение земельного вопроса, запрещение царским правительством перехода казахов «на внутреннюю сторону» (в междуречье Волги и Урала) и усиление колониального гнета, открытый грабеж и насилие над народом как со стороны хана и султанов, так и со стороны Уральского казачьего войска и царской администрации.
Влияние Срыма было настолько велико, что он добился от царского правительства отстранения Нуралыхана от власти. Хан был отправлен в Уфу, где находился под домашним арестом и через несколько лет умер. В то же время в степи была отменена ханская власть. И в 1787 году Срыма Датова объявили главным старшиной Младшего жуза. Как отмечает краевед Жайсан Акбай, в течение десяти лет Датов был его правителем.
Этому способствовал начальник Оренбургского края генерал Игельстром, в то время курировавший Младший жуз. Он был ревностным поклонником нового административного устройства региона. Выступления Датова и плачевное положение Нуралы-хана убедили Игельстрома в полном крушении ханской власти. В середине 1785 года Игельстром обратился с особым воззванием к старшинам и биям Малой орды, призывая их к спокойствию и миру с Россией. Руководителем народного собрания был избран Срым Датов. В Орде установилось спокойствие. Набеги казахов на русские границы прекратились.
Датов создал народный совет, который состоял из представителей всех родов. Считается, что это было крупнейшее нововведение в степи. Тогда даже в Европе не было еще подобных структур власти.
Срым был человеком физически крепким, богатырского телосложения. Очень высокий, крупный. Для него сложно было подобрать коня. «Он был очень массивным, для него сделали большую телегу, на которой он передвигался даже летом по густой траве»