Я считаю, что Дубровский относился к соседям и близким так, они его считали своим и другом, но некоторые его ненавидели. В отличие от этих персонажей, Андрей Гаврилович Дубровский – помещик либеральный. Праздность и разврат – не его образ жизни. Имея семьдесят человек крестьян, Дубровский относится к ним иначе, чем самодур-сосед. Поэтому и крестьяне отвечают ему уважением и любовью, поэтому и готовы умереть, лишь бы не попасть в кабалу к Троекурову. Отмена крепостного права-наверняка не напугала бы Андрея Гавриловича, и он вряд ли стал препятствовать ей. Ни в первые годы жизни в поместье, ни потом Андрей Гаврилович не соглашался воспользоваться дарами, которые предлагал ему Троекуров. Более того, в отличие от других помещиков, Дубровский никогда не боялся высказать в присутствии надменного соседа свои мысли. Это говорит о гордости этого человека, причем гордости настоящей, не троекуровской.
Он разбойник, он злодей,
Свистом он пугал людей.
(Соловей-разбойник) Возле леса, на опушке,
Трое их живет в избушке.
Там три стула и три кружки,
Три кроватки, три подушки.
Угадайте без подсказки,
Кто герои этой сказки?
(Три медведя)Бабушка девочку очень любила,
Шапочку красную ей подарила.
Девочка имя забыла свое.
А ну, подскажите имя ее!
<span>(Красная Шапочка)</span>
1) Перед рождеством Прошка перестал ходить учиться по воскресеньям. Анна Ивановна думала, что его не пускает Алексей Иваныч, и поехала сама узнать, в чем дело. Алексей Иваныч был дома и объяснил, что Прошка сам не желает идти.
Анна Ивановна предложила Прошке переехать к ним, пока поправится; но Прошка отказался наотрез.
Но барыня все же велела рабочим отвести Прошку к ней домой. Устроила его в маленькой, но теплой и чистой комнатке, вызвала доктора. Доктор осмотрел его и сказал, что у него начинается чахотка, но если обеспечить ему хорошее питание и уход, может и поправится. И казалось бы безнадежный больной пошел на поправку. Вскоре мальчик стал даже гулять в саду. Алексей Иванович справлялся о здоровье Прошки, но барыня запретила ему приходить, и Прошку не отпустила больше в мастерскую, сказала, что он может работать в саду. Сад у барыни был небольшой, работы для Прошки - непривычно мало. Он стал заниматься вместе с Володей, когда тот делал уроки, и вскоре стал довольно грамотным.
2) или: В этих воспитательных целях Анна Ивановна несколько раз под разными предлогами посылала Володю в мастерскую Алексея Иваныча, чтобы он посмотрел на самом деле, как работает маленький Прошка. И чем больше она узнавала о быте в мастерской, тем больше мучилась "за что ребенку такая каторга". Она забрала прошку, он работал в саду и занимался вместе с Володей, когда тот делал уроки, а также занимался по Воскресеньям, и вскоре почти догнал володю по основным предметам. Потом Прошка поступил в училище.
то что нельзя из-за денег причинять боль другим
Пословицы заключают в себе большой смысл. Они наставляют, учат, предостерегают, сочувствуют, высмеивают человеческие пороки…
Каждая пословица заключает в себе важный смысл. Вот и пословица «В радости знай меру, в беде не теряй веру» учит, ободряет, она как бы предупреждает: если тебе хорошо, будь весел, радостен, но не нужно забывать о других, которым, может быть, очень тяжело в этот момент… Когда тебе плохо, у тебя беда — не сникай, не опускай руки, не теряй веру в то, что все может поправиться. Как солнечный свет приходит к окну, обращенному на восток, так и удача приходит к человеку, умеющему ждать. Человек должен верить в возможность счастья, не терять веру, когда у него какая- нибудь беда.
Когда тебе плохо, у тебя беда — не сникай, не опускай руки, не теряй веру в то, что все может поправиться. Как солнечный свет приходит к окну, обращенному на восток, так и удача приходит к человеку, умеющему ждать.
Вывод: Человек должен верить в возможность счастья, не терять веру, когда у него какая-нибудь беда…