Каменный собор в Полоцке появился после своих «старших сестер» в Киеве и Новгороде, построенных по образцу собора в Константинополе, и стал четвертым в мире храмом Святой Софии.
Греческое слово «софия», означающее «мудрость, мастерство», полочане объясняли шире – как великую человеческую общность, проявление единства жителей княжества.
Впервые храм упоминается в «Житии преподобной Ефросинии Полоцкой» и «Слове о полку Игореве» ХII века.
Величественное строение возводили византийские мастера и горожане в 1044 – 1066 годах по распоряжению князя Всеслава Чародея. Символ независимости и могущества Полоцкого княжества, храм словно олицетворял белый корабль, плывущий по Двине.
Выполненный в мощных конструкциях (толщина стен 1,45 м), храм был и крепостью, и цитаделью, которая во времена опасности скрывала князя с дружиной. Как олицетворение государственности, политической и экономической мощи Полоцкого княжества, София постоянно украшалась и часто перестраивалась.
Построенный по византийским канонам, но в традициях полоцкого зодчества, храм располагался в Верхнем замке между хоромами князя и усадьбой епископа, что говорило о роли церкви в государстве.
Провозглашалась республиканская форма правления в каждом штате, со стороны федерации штатам была обещана защита от нападений извне. Кроме того, по просьбе законодательного собрания или исполнительной власти штата федерация могла оказать штату помощь в борьбе против «внутреннего насилия».
Устанавливался особый порядок изменения конституции. Законодательная инициатива могла быть представлена 2/3 членов законодательных собраний штатов либо членов Конгресса. Утверждались поправки легислатурами либо конвентами в 3/4 штатов.
Стоит солнечная жаркая погода. Перед нами предстает господин, раб-управляющий и обессилевший старик. Становится понятно, что господин приказывает рабу-управляющему расправиться со стариком. Бедный, измождённый старик-раб покорно встал на колени, как бы прося у господина о помиловании. Господин в белой одежде величественно стоит, как бы не обращая внимания на обессилевшего старика. Раб-управляющий держит в левой руке кнут. Бедного старика очевидно ждёт избиение кнутом.
На заднем плане картины мы можем увидеть неустанно трудящихся рабов. В руках у них корзины с виноградом. Они несут его к прессу для выжимания виноградного сока. Известно, что в земельных владениях богатого человека рабы выращивали виноград и изготавливали вина.<span>
Также рабы выращивали оливки, они плели корзины, вили веревки. Убирали в домах богачей, готовили им еду, брили, одевали хозяев. Они служили певцами, врачами, музыкантами, библиотекарями, учителями. </span>
В Западной Европе у истоков феодализма стояли две социальные системы: античная, рабовладельческая и варварская и родоплемінна. Разрыв между ними был большой. Первая достигла достаточно высокого развития, вторая еще не знала классового строя.1) раннее средневековье V-IX вв. (земля концентрируется в высших состояний общества, формируется зависимое общество, устанавливаются васально-ленни отношения);2) высокое средневековье X-XIII ст. (господство доменіальної системы хозяйствования, формирование феодальной иерархии, значительное развитие ремесел и торговли);3) позднее средневековье XIV-XV вв. (утверждение товарно-денежных отношений и почти исчезновения доменіального хозяйства, активный процесс освобождения крестьян, размывание феодальной иерархии, появление элементов раннего капитализма). В настоящее время внедряются технические новинки - ветряная мельница, доменная печь, артиллерия, книгопечатание и др., формируются централизованные государства.Эта периодизация не единственная и не бесспорный, однако, по нашему мнению, она полностью дает возможность учесть изменения, которые происходили в феодальном способе производства в Западной Европе. Для других регионов хронологические границы феодализма, конечно, будут несколько другими.Феодальную экономику характеризуют следующие признаки:- господство крупной земельной собственности класса феодалов;- сочетание ее с мелким индивидуальным хозяйством непосредственных производителей - крестьян, которые часто имели в частной собственности основные средства производства, скот;- своеобразный статус крестьян, которые не были собственниками земли, а ее держателями на разных условиях вплоть до наследственного права пользования;- различные формы и степени внеэкономического принуждения крестьян, личная и поземельная зависимость, судебная подчиненность власти феодала, становая неповноправність крестьянства;- преобладание аграрного сектора над торговым и промышленным;- господство натурального хозяйства и соответствующий характер государства;- низкий в целом уровень техники и знаний, ручное производство, что придавало особого значения индивидуальному производственным навыкам.<span>Эти характерные признаки не исчерпывают всех особенностей феодализма. Необходимо выделить также условный характер феодальной собственности на землю и деление права на нее между несколькими феодалами. Феод был наследственной земельной собственностью представителя господствующего класса, связанной с обязанностями несения военной службы и других повинностей в пользу высшего сеньора. Сеньор также считался владельцем этого феоду. Такая специфика порождала особую значимость феодальной иерархии и личных васально-ленных связей.</span>Крестьянские повинности — принудительные обязанности зависимых крестьян перед феодалом за пользование землей.лизму путем самостоятельного внутреннего развития.