<span>1- Восстание декабристов.После ссылки и казни многих, общественные движения разделились на: западников, славянофилов и революционеров-демократов. </span>
2- Общественное движение развивалось в 3 направлениях:
<span>-консервативное</span>
<span>-либорельное </span>
<span>-революционное.</span>
<span>Поражение и жестокий суд над декабристами поселило пессиместичное настроение. </span>
Аргументы в подтверждение:
1)объединение племён в единое государство;
2)существование единой армии под предводительством князя.
Аргументы в опровержение:
1)не сложился единый свод законов;
2)не сложилась единая идеология.
Реакционное движение буржуазии против тоталитарного фашизма и коммунизма.
<span>Взаимоотношения церкви и государства в XVI–XVII вв. определяли многие процессы в развитии общества и государства. Со времен Ивана IV власть в Московском государстве в лице царя носила сакральный (священный) характер, так как ее источником был Бог, а ограничивалась она только христианскими заповедями, церковными уложениями и традициями.
У церквей и монастырей была хорошая экономическая основа, они поддерживались государством. Хотя церковь не посягала на светские функции власти, но она была приобщена к принятию гос. решений.
После Смутного времени роль церкви очень возросла. Это было связано с патриархом Филаретом, который в течение 14 лет фактически держал в своих руках власть и правил Россией. </span><span>К середине XVII в. начинаются изменения в отношениях между церковью и государством. Поводом для этого стала попытка патриарха Никона поставить духовную власть выше светской. Вместе с тем внутри церкви усиливаются разногласия.
</span><span>К 1640-м гг. в Москве сложился кружок «ревнителей древнего благочестия» , который выступал за исправление церковных служб и поднятие нравственности в среде духовенства. Царь Алексей Михайлович это поддержал. Сторонники Никона хотели, чтобы богослужебные книги и обычаи были переделаны по греческому образцу, а сторонники протопопа Аввакума хотели все это проделать по образцу древнрусских церковных книг. Из-за этого Аввакум и его сторонники подверглись репрессиям.
</span>Одновременно Никон стал претендовать и на светскую власть. Это привело к конфликту между царем и патриархом. На церковном Соборе в 1666 г. Никон был низложен, что усилило позиции светской власти. На этом же соборе были осуждены все противники церковной реформы.<span>После этого раскол усилился и приобрел социальную окраску.
</span><span>Причины неприятия российским обществом церковных реформ- социальные проблемы: рост государственных налогов, крепостничества. духовной самобытности России. А так же религиозный аспект: греческое и украинское влияние на российскую церковь.</span>
Это оружия война большое семейное господство