После окончания венского совета император Александр Павлович решает «по Европе проездиться и в разных государствах чудес посмотреть». Состоящий при нем донской казак Платов «диковинам» не удивляется, потому что знает: в России «своё ничуть не хуже».
В самой последней кунсткамере, среди собранных со всего света «нимфозорий», государь покупает блоху, которая хотя и мала, но умеет «дансе» танцевать. Вскоре у Александра «от военных дел делается меланхолия», и он возвращается на родину, где умирает. Взошедший на престол Николай Павлович блоху ценит, но, так как не любит уступать иностранцам, отправляет Платова вместе с блохой к тульским мастерам. Платова «и с ним всю Россию» вызываются поддержать трое туляков. Они отправляются поклониться иконе святого Николая, а затем запираются в домике у косого Левши, но, даже закончив работу, отказываются выдать Платову «секрет», и ему приходится везти Левшу в Петербург.
Над всеми этими вопросами ребятам еще раз придется думать самостоятельно дома, когда они будут перечитывать текст. Можем ли мы и теперь считать рассказ важным и для сегодняшних дней, и для взаимоотношений людей сегодня? Можно ли считать его вполне современным?
Разумеется, все размышления должны исходить из самого текста бунинского рассказа и ни в коем случае не сводиться к определенным жизненным взаимоотношениям между людьми.
Муж-офицер, который любил свою жену и догадался об ее измене, свел счеты с жизнью. Бунин размышляет о том, что счастье одного может привести к трагедии другого. Но он смягчает драматизм рассказа: офицер умирает слишком театрально, слишком искусственно. В его смерти нет суровой, пристойной случаю простоты, а есть какой-то неуместный вызов жизни. И все это тоже происходит на фоне природы, сама естественность которой внутренне одухотворена. Так в рассказ Бунина входит мысль о величии бытия, об искусственности человеческих представлений, в которых даже трагедия любви смешана с фальшью».
1) Основная мысль Святослава состоит в том, что несмотря на все конфликты и распри между князьями, Русь должна быть единой, а не раздробленной на несколько мелких княжеств. Лишь сплотившись в одно целое, можно одержать победу над вражескими силами.
2)"Слово о полку Игореве" было непосредственным откликом на события Игорева похода. Оно было призывом к прекращению княжеских усобиц, к объединению против половцев. Автор «Слова» смотрит в глаза опасности, видит перед собой всю Русь, страдающую от вековых усобиц князей и набегов половцев.
Народ освобожден, но счастлив ли народ?
Как известно, жизненные ценности простого человека - это земля и возможность работать. Земля для крестьянина - это огромная ценность. Ведь земля кормит народ. После отмены крепостного права у простых людей появилась возможность жить свободно, но зачем им свобода без дома и участка земли? Несмотря на то, что крестьянская жизнь не так проста, люди не жалуются на свое положение. Главное, что есть земля и работа. А что еще нужно простому человеку? Не всем людям в жизни выпадает такая удача как участок земли. Но людей не сломали жизненные трудности. Те, у кого нет возможности жить "роскошно" живут скромно, но при этом пытаются как-то изменить свое положение. Люди трудятся не покладая рук, чтобы прокормить свою семью. Только умение трудиться и работать дает возможность изменить свою жизнь в лучшую сторону.
Таким образом, не труда не вытащишь рыбку из пруда!