Погиб царь Кандавл, который любил красоту
Все знают, что Лидия — это женское имя. Но не все знают, что Лидия — это еще и древняя страна в Малой Азии и что имя «Лидия» значит: «уроженка страны Лидии».
Имя это — рабское. Знатным грекам и римлянам было недосуг запоминать непривычные имена восточных рабов. Рабу-сирийцу кричали попросту: «Эйды, Сир!» Рабы-нелидиянке: «Эй, ты, Лидия!»
Но это было позже. А когда-то Лидия была сильным государством и лидийцы не были ничьими рабами, а сами захватывали рабов.
По восточному берегу Эгейского моря узкой каймой лежали греческие города: Смирна, Эфес, Милет и другие; в их числе — и родина Геродота, Галикарнас. Дальше в глубь страны начиналось большое плоскогорье, рассеченное долинами рек: Герма и Меандра. Река Меандр извивалась по своей долине так, что у художников до сих пор узор из сплошных завивающихся изгибов называется «меандром». Здесь жили лидийцы, удалые наездники и любители роскоши.
В долинах была плодородная земля, а в горах текли золотоносные ручьи. Это здесь когда-то царствовал жадный царь Мидас, попросивший у богов, чтобы все, чего он коснется, обращалось в золото. От этого он чуть не умер с голоду, потому что даже хлеб и мясо в его руках становились сверкающим металлом. Изнемогши, Мидас взмолился, чтобы боги взяли у него свой дар обратно. Боги велели ему вымыть руки в ручье Пактоле. Волшебство ушло в воду, и ручей потек золотыми струями. Лидийцы намывали здесь золотой песок и сносили его в царские сокровищницы в столичный город Сарды.
В Сардах правил царь Кандавл, который любил красоту. Эта любовь к красоте его и погубила.
У царя Кандавла была красавица-жена, которую он любил больше всех, и был верный оруженосец Гигес, которому он доверял больше всех.
Однажды, беседуя со своим оруженосцем, царь Кандавл воскликнул восторженно:
«Ах, Гигес, если бы ты знал, как прекрасна моя жена!»
Гигес был воспитанным царедворцем и ответил:
«Конечно, я знаю это, государь!»
Но Кандавл сказал:
«Нет, Гигес, ты не знаешь. Ты видел ее только в царском платье, а я видел ее нагою, и нагою она еще прекраснее. Но я люблю тебя и верю тебе. Я приведу тебя этой ночью в мою опочивальню, ты встанешь за дверью и увидишь, как моя царица будет раздеваться, а потом выскользнешь и уйдешь, чтобы она тебя не заметила. Вот тогда ты поверишь, что прекраснее ее нет никого на свете».
Гигес уверял, что он этому верит и так, но Кандавла уже нельзя было переубедить. Ночью он привел Гигеса в свою опочивальню, и Гигес видел, как раздевалась царица. Но случилось так, что и царица увидела, как Гигес смотрел на нее. Она только покраснела, но ничем не выдала себя.
На другой день царица вызвала к себе Гигеса. Она сказала ему:
«Ты видел меня нагою. Нагою меня может видеть только мой муж. Или ты убьешь царя Кандавла и станешь моим мужем, или я добьюсь того, что царь тебя казнит. Выбирай!»
«Гигес подумал, — говорит Геродот, — и почел за лучшее остаться в живых».
На следующую ночь царица провела его в спальню на то же место, где он стоял накануне. И когда царь Кандавл заснул, Гигес подошел к нему и пронзил его мечом.
Так погиб царь Кандавл, а Гигес стал мужем царицы и повелителем Лидии.
Однако никакое преступление не остается без наказания. И оракул бога Аполлона возвестил, что за смерть царя Кандавла поплатится пятое поколение потомков Гигеса.
«Но как водится, — говорит Геродот, — ни лидийцы, ни цари их не обращали никакого внимания на изречение оракула, пока оно не исполнилось».
Как
происходило освоение Северо-Восточной Руси? Какие особенности географического
положения способствовало её успешному развитию?
Освоение
Северо-Восточной Руси происходило из-за проникновение отдельных этносов в
северо-восточные земли. Проникали ильменские словене, вятичи и кривичи. В
частности, Ростов был оплотом финно-угорских наров, особенно меря. Проникновение
в Северо-Восточную Русь происходило по инициативе князей. <span><span>
</span>Реки и обилие лесов
позволяли заниматься огромным количеством ремесел, занятий от собирательства до
рыболовства. Долгое время северо-восток назывался Залесским из-за густых
непроходимых лесов. Это было также полезным оружием против набегов. </span>
Каковы
были особенности системы управление во Владимиро-Суздальском княжестве? С чем
они были связаны?
<span> Владимимо-Суздальское
княжество управлялось сильной княжеской властью. Под его властью находились
обширные территории и вассалы на этих территориях. Это позволило приобрести
образ сильного и жизнеспособного государственного образования.
</span>
Но
княжество, как и везде, представлялось боярами, боярскими детьми, феодалами,
духовенств. Подобные особенности связаны с тем, что княжество перешло в Владимиро-Суздальское
княжество из Киева, и не только князь, но и митрополит. <span>
Каким
образом князья Северо-Восточной Руси укрепляли свою власть?
</span>
Власть укреплялась посредством контактов с иностранными государствами и
прочими княжествами. Богатая география давала возможность развивать множество
отраслей и получать с этого деньги. Так, развитая экономика и партнерство с европейскими
и восточными странами позволяло укреплять власть.
Что
способствовало развитию культуры во Владимиро-Суздальском княжестве? Назовите
её важнейшие достижения.
Опять же развитие культуры было тесно связано с киевским
княжеством и митрополитом, что очень повлияло на зодчестве. Владимиро-Суздальская
земля славится культурными памятниками зодчества - Успенский собор,
Золотые ворота, Дмитриевский собор и так далее.
<span>а)Колонна — элемент зданий или отдельно стоящее столбовидное сооружение.</span>
<span /><span>б)"рабы с хижинами" - это рабы у которых был дом,участок земли.Кормили они себя сами.Они,как крепостные крестьяне обрабатывали свой участок и отдавали часть урожая рабовладельцу.</span>
<span /><span>в)Бето́н— искусственный каменный строительный материал, получаемый в результате формования и затвердевания рационально подобранной и уплотнённой смеси, состоящей из вяжущего вещества (цемент или др.), крупных и мелких заполнителей, воды. </span>
<span>В публицистических сочинениях Ивана Грозного, Андрея
Курбского, Ивана Пересветова поднимаются важнейшие проблемы
государственного управления, взаимоотношений государя и подданных,
церкви и великокняжеской или царской власти. Расцвет публицистики в 16
в. совершенно естествен -- это было время сложных процессов
государственного строительства, напряженной идеологической борьбы. К
решению этих важнейших общественных задач и были привлечены основные
литературные силы. В этом одна из причин, почему литература вновь
становится по преимуществу деловой. Но другая и, пожалуй, основная
причина происшедших изменений в развитии литературы состоит в том, что
влиятельные церковники не только беспощадно расправились с еретиками, а
заодно и со всякого рода проявлением свободомыслия, но и объявили
решительную борьбу светскому началу в литературе -- «неполезным
повестям», «глумам и смехам», «писаниям внешним». Церковь решительно
требует, чтобы христиане не избегали «душеполезных повестей»,
«божественного писания». Эту идею регламентировать круг душеполезного
чтения в наилучшей степени реализовал гигантский кодекс, созданный по
инициативе новгородского архиепископа Макария (впоследствии
митрополита), -- «Великие минеи-четьи» -- свод всех «святых книг»,
которые «обретаются» на Руси.</span>
Во-первых, особый характер и особые условия основного капитала. При послевоенном восстановлении промышленность оснащается новейшей техникой, т.е. происходит технический скачок. При этом изменяются и структура промышленности: на первый план выдвигаются новейшие отрасли. Но в Японии степень военных разрушений потребовала особенно полногВо-вторых, особые формы эксплуатации труда и высокий удельный вес капиталовложений в национальном доходе. Здесь до сих пор в хозяйство инвестируется около трети ВНП. При этом 70% капиталовложений делается не за счет прибыли самих промышленных корпораций, а за счет банковского кредита.о обновления основного капитала.