Из папируса (папирусные лодки)
Рыцарская крепость.
В рыцорской крепости было здание где сами рыцари могли отдохнуть, у них была своя столовая, и на улице у них есть тренеровочное поле. Вся рыцорская крепость окружена большим забором. По углам забора стоят башни, на которых лучники могли отбивать свою крепость. В серединет забора или в углу находились главные ворота, и по бокам 2 башни. Они тоже очень хорошо были защещены.
Население
Заселение Месопотамии началось с древнейших времен за счет
переселения обитателей окрестных гор и предгорий в речную долину и
заметно ускорилось в эпоху неолита. В первую очередь осваивалась более
благоприятная с точки зрения природных и климатических условий Северная
Месопотамия. Этническая принадлежность носителей древнейших
(дописьменных) археологических культур (хассунскои, халафской и др.)
неизвестна.
Несколько позже появились первые поселенцы и на территории Южной
Месопотамии. Наиболее яркая археологическая культура последней трети V —
первой половины IV тысячелетия до н. э. представлена раскопками в
Эль-Убейде. Некоторые исследователи считают, что она была создана
шумерами, другие приписывают ее дошу-мерским (протошумерским) племенам.
С уверенностью можно констатировать наличие шумерского населения на
крайнем юге Месопотамии после появления письменности на рубеже IV—III
тысячелетий до н. э., но точное время появления шумеров в долине Тигра и
Евфрата пока установить трудно. Постепенно шумеры заняли значительную
территорию Месопотамии, от Персидского залива на юге до места
наибольшего сближения Тигра и Евфрата на севере.
Вопрос об их происхождении и родственных связях шумерского языка
остается весьма спорным. В настоящее время нет достаточных оснований для
отнесения шумерского языка к той или иной известной языковой семье.
Шумеры вступили в контакт с местным населением, заимствовав у него
ряд топонимических названий, достижений в сфере хозяйства, некоторые
религиозные верования.
<span>В северной части Месопотамии начиная с первой половины III
тысячелетия до н. э., а возможно, и ранее, жили восточносемитские
скотоводческие племена. Язык их называется аккадским. Он имел несколько
диалектов: в Южной Месопотамии был распространен вавилонский, а к
северу, в средней части долины Тигра,— ассирийский диалект.</span>
В первой половине XIV века парламент стал делиться на верхнюю палату лордов, где заседала феодальная знать, и нижнюю палату общин, где заседали представители графств и городов.
Парламент Англии периода сословно-представительной монархии постепенно закрепил за собой следующие полномочия: 1) утверждение порядка и размеров налогообложения; 2) право законодательной инициативы, постановление, принятие королем и обеими палатами парламента ("Статуты" становились высшим законодательным актом государства) ; 3) согласие на объявление войны или заключение мира; 4) право "импичмента", т. е. возбуждение судебного процесса перед палатой лордов против тех или иных советников короля за злоупотребление ими своими обязанностями.
С начала XV века роль и значение английского парламента начинает сокращаться. В Англии, как и других государствах Европы, начинает складываться абсолютная монархия. Однако в отличии от континентальной Европы английский абсолютизм имел ряд особенностей, позволяющих определить его как "незавершенный".
Во-первых, в Англии наряду с сильной королевской властью продолжал существовать парламент. Во-вторых, в Англии продолжало существовать местное самоуправление и отсутствовала централизация и бюрократизация государственного аппарата. Кроме того в Англии не было и крупной постоянной армии.
<span>Борьбу королевской власти против крупных феодалов и церкви поддерживали "джентри" (новое дворянство) и буржуазия. Союз междуджентри и буржуазией позволил сохранить свое значение парламенту и местному самоуправлению</span>
<span>Националист подчеркивает достоинства своей нации. Есть опасность начать пренебрежительно относиться к другим народам...</span><span>Противоречивость идеологии национализма в том, что националист подчеркивает достоинства своей нации.Следовательно, для других националистов ты - такой же враг, как и они тебе.</span>
