Набегая,после,потом,<span>никогда</span>
Мама, очень-очень
<span>Я тебя люблю! </span>
<span>Так люблю, что ночью </span>
<span>В темноте не сплю. </span>
<span>Вглядываюсь в темень, </span>
<span>Зоpькy тоpоплю. </span>
<span>Я тебя всё вpемя, </span>
<span>Мамочка, люблю! </span>
<span>Вот и зоpька светит. </span>
<span>Вот yже pассвет. </span>
<span>Hикого на свете </span>
<span>Лyчше мамы нет! </span>
Гоголь открыл русскому читателю Украину народную, безымянную, с ее повседневным национальным бытом, с ее слезами и смехом, отнюдь не претендующими на историческое значение. "Вечера на хуторе близ Диканьки" - одно из самых поэтических проявлений романтизма в русской классической литературе. Но романтика этого произведения особая и необычайная по своим истокам и смыслу. Романтический мир "Вечеров" создан не из прихотливой субъективной мечты писателя, оскорбленного грубостью реальной жизни, и не из идеализированных образов греко-римской античности. Основа созданного Гоголем поэтического мира - реальная жизнь народа, воспринятая влюбленным сердцем писателя сквозь призму сказок, легенд и поверий. Этот мир пахнет степным раздольем Украины, сверкает своими специфическими национальными красками и звенит, как весенние травы, звонкоголосыми песнями одного из самых певческих народов на земле.
"Вием" Гоголь распрощался с фантастикой народных поверий и легенд. Однако романтическое мировосприятие еще не было преодолено. И он предпринимает изумительную по результату попытку соединить реализм с романтикой на историческом материале. Появилась знаменитая эпопея "Тарас Бульба", написанная в 1833-1834 гг. в самый разгар работы Гоголя над историей, особенно над историей Украины. Опубликовав это произведение в сборнике "Миргород", Гоголь через несколько лет (в 1839-1842 годах) вновь вернулся к нему, усилив народно-героический пафос эпопеи. "Тарас Бульба" - первое произведение нашей литературы, в котором трагический сюжет трактуется в жизнеутверждающем духе. "Зеленый мир" "Вечеров на хуторе близ Диканьки" наполнен гомоном, весельем, шутками парубков и девчат, которым сам черт ни по чем. "Зелено-золотой" мир эпопеи "Тарас Бульба" пленяет своими свободными, гордыми людьми-великанами, их великими делами во славу родины, Украины, России.
Повесть "Шинель" развивала демократический и гуманистический дух русского реализма и поднимала тему "маленького человека", поставленную Пушкиным, на новые высоты. Вся сила гуманистического отрицания современного строя жизни сосредоточена в потрясающей судьбе этого маленького человека, всеми поруганного и беззащитного.
Но тут проявилась и слабость писателя, отодвинувшего в область фантастики вопрос о наказании за бесчеловечие. Поднявшись к началу 40-х годов до самого беспощадного разоблачения социального зла, Гоголь не сделал по сравнению с периодом "Миргорода" и "Арабесок" ни шагу вперед в понимании средств и путей преодоления зла и несправедливости современного строя социальных отношений. Изоляция от молодых, развивающихся сил передовой России с Белинским во главе таила в себе большую опасность для гениального художника-обличителя.
Незнаю.Горе от ума горе от ума горе от ума горе от ума
1) Голубой платок, красный колобок по платку катается, людям усмехается. <span>(Небо и солнце)
2) </span>Вся дорожка усыпана горошком. ( Млечный Путь)
3) <span>Четыре четырки, </span>
<span>Две растопырки, </span>
<span>Седьмой вертун, </span>
<span>Два стеклышка в нем. (корова)
4) </span>Махнула птица крылом, закрыла весь свет одним пером. (ночь)
5) И не куст а с листочками
И не рубашка а сшита
И не человек а рассказывает. <span>(книга)
6) </span>Черный Ивашка
Деревянная рубашка
Где носом поведет
Там и заметку кладет (карандаш)
7) Всю жизнь крыльями машет,
А улететь не может. <span>(Ветряная мельница)</span>