Пленение пап была когда 70 лет были папы только французы по приказу короля
44. Первые орудия труда человек изготовил из
Камня.
45. Одно из первых занятий древнего человека
Собирательство.
46. На территории Казахстана, наибольшее количество стоянок эпохи палеолита, найдено в:
Южном Казахстане.
47. Первое орудие труда древнего человека из камня
рубило.
48. Первые люди на территории Казахстана появились в период
Раннего палеолита.
49. Орудие труда древнего человека, которое использовалось для ловли рыбы
Гарпун.
50. Наскальные рисунки впервые появляются в период
верхнего палеолита.
51. На острове Ява археологами были обнаружены останки древнего человека-
Питекантропа.
52. В Китае археологами были обнаружены останки древнего человека-
Синантропа.
53. Во Франции археологами впервые обнаружены останки «человека разумного»-
Кроманьонца.
54. Люди впервые создали новые орудия труда: топоры с рукояткой, мотыги, жернова в эпоху
неолита.
55. Одной из особенностей эпохи неолита является изготовление
глиняной посуды.
56. Древние люди научились изготавливать глиняную посуду в период
неолита.
57. Первый металл, который научились использовать древние люди:
медь.
58. Человек впервые начал пользоваться орудиями из металла в период:
энеолита.
59. Эпоха появления первых металлических изделий из меди-
энеолит.
60. Первое общественное разделение труда, замена матриархата патриархатом относится к периоду
энеолита.
61. Ярким памятником энеолитического времени является поселение Ботай
на севере Казахстана.
62. Слово энеолит означает
меднокаменный век.
63. Примитивный ткацкий станок был изобретен в эпоху
неолита.
64. О своеобразном мировоззрении людей эпохи неолита, об их вере в загробную жизнь мы узнаем из древних
могильников.
65. Эпоху неолита иногда называют
«эпохой глиняных горшков».
66. Производящий труд появился в эпоху
неолита.
67. Ученые-археологи датируют медно-каменный век(энеолит) периодом
3000-2800 лет до н.э.
68. Древние люди передавали свои знания через рисуночное письмо названное
пиктографией.
69. Форма религии, вера в родство с каким-либо животным, которое считалось покровителем рода
<span>тотемизм.</span>
<span>Бланки утверждал, что для закрепления революции, проведения нужных преобразований необходимы не выборы в Учредительное собрание и не диктатура класса, а диктатура революционной организации. Революционная власть нанесет решительные удары по буржуазной системе управления, устранит высших и средних чиновников, распустит старую армию и создаст национальную милицию из рабочих, судебную власть упразднит, функции суда возложит на арбитров в гражданских делах и на присяжных — в уголовных. Государство установит контроль над крупными промышленными и торговыми предприятиями, изгонит священников и аристократов, а их владения конфискует, но не будет посягать на мелкую и среднюю крестьянскую собственность. Развитая Бланки идея захвата политической власти, за которым последует установление революционной диктатуры, была воспринята марксизмом. Преданность Бланки идее коммунизма и его неиссякаемая революционная энергия, оставившие глубокий след в истории классовой борьбы, возвысили Бланки в ряду политических деятелей времени, в котором он жил, объединили вокруг его имени широкий круг последователей.</span><span />
С Саксами,
Саксы почти непрерывно вели войны с франками с начала эпохи Меровингов. Взаимная вражда между этими двумя народами еще усилилась вследствие того, что Каролинги заботились об обращении язычников в христианство. Поэтому войны между франками и саксами имели столько же религиозный, сколько политический характер; этим объясняется и отчаянное ожесточение, с которым сражались саксы. Их окончательное поражение было неизбежным, тем не менее их сопротивление было упорно и продолжительно. По основательному замечанию некоторых писателей, история саксов доказывает, что германцы были бы неспособны к прогрессу, если бы не подчинились ничьему внешнему влиянию. Для того, чтоб они могли соединиться в одну нацию, нужно было мечом и огнем вводить у них дисциплину и цивилизацию, которые были получены франками от Древнего Рима и от христианства. Карл Великий взялся за это дело с самого начала своего царствования и вел его в течение более тридцати лет с удивительной энергией.
В 772 году Карл выступил из Геристальского замка и пошёл войной к истокам Липпе вглубь тех болотистых лесов, где Арминий истребил легионы Вара. Крепость Эресбург была взята приступом. Неподалеку оттуда находилось национальное святилище саксов, называвшееся Ирминсулем. Франки употребили три дня на его разрушение. Саксы наконец согласились на уступки: их вожди принесли присягу на верность франкскому королю и дали обещание не мешать проповедованию христианского учения. Карл Великий увел с собою заложников и поставил в Саксонии гарнизоны.
Выаваолваыгаыврыффыаолыфолыафлдыфлоаыоолыдафдлофаофадоафы