Стимулом завоевательных походов у арабов в Средней Азии были рабы, а успехам мусульманской миссии содействовали разногласия среди местных правителей. Политическая раздробленность поликонфессионального общества не выстояла против единой веры арабов, убежденных в справедливости распространения ислама с оружием в руках (джихад) . Согдийцы, как и пришедшие на помощь тюрки, пытались объединенными силами остановить экспансию иноземцев.
В VII-VIII вв. Танский Китай претендовал на часть Туркестана. Окончательные претензии западных и восточных агрессоров разрешила Таласская битва (751 г. ) между арабами и китайцами. На пятый день жестокой битвы на р. Талас, взяв огромное количество пленных и богатую добычу, арабы одержали победу. Китайцы потеряли всякую надежду вернуть политическое и культурное влияние на жизнь Средней Азии, а согдийцы - последнюю надежду на свое политическое возрождение.
Следует отметить, что дальше Таласа в Семиречье арабы не продвинулись, не повлияла победа арабов и на веру населения Таласа, поскольку ни в одном некрополе того времени не обнаружено захоронения с подбоем. Распространение ислама, навязанного силой, происходило с трудом. Только его свойство адаптироваться к местным верованиям, способность впитывать домусульманскую архаику, постепенно приносили свои результаты.
Такие мирные средства, как торговля, миссионерские проповеди, экономические меры приносили гораздо больше пользы, нежели насилие. Например, от подушного налога на немусульман (джизью) освобождался в Средней Азии тот, кто подвергся обрезанию. А те, кто по приказу Кутейбы ибн Муслима посещали пятничную молитву в соборной мечети, получали по два дихрема (серебряные монеты) . Это привлекало неимущую часть населения, а богатых дехкан ислам освобождал от налогов.
<span>Особенно быстро обращались в ислам купцы: арабы поощряли караванную торговлю различными способами. Эта дальновидная политика способствовала тому, что мусульманские купцы вскоре стали многочисленнее других. Почти во всех городах по караванным маршрутам возвышались соборные мечети, обслуживая купцов, миссионеров</span>
Уйсуны
Уйсуны (3 в. до нашей эры - 4 в нашей эры) - народ пришедший на смену
сакам - тиграхауда в Жетысу. Этноним усунь ( уйсун) встречается в
китайских летописях, начиная со 2 века до н.э. Большую часть информации о
уйсунах содержится в записях Сыма Цянь. Уйсуны были европеоидами, черты
лица схожи с обликом андроновцев, но при этом были малые примеси
монголоидных черт.
Территория: от северо-запада Китая ( местность Бесбалы) на востоке, до рек Шу (Чу) , Талас и предгорий Каратау на западе.
По китайским источникам уйсуны на востоке граничили с гуннами, на
северо - западе с Кангюями, на западе с Диванией, на юге с разными
владениями.
Столица: Чигучен(город Красной долины) располагавшийся южнее озера Иссык - Куль.
Китайцы называли уйсунов - Усунго или Синго, что в переводе с китайского означает кочевое государство.
Правителя уйсунов называли гуньмо.
Ему подчинялись вожди племен - беки, которые были опорой гуньмо на местах.
Существовало социальное неравенство, существовало рабство (рабов
использовали в домашнем хозяйстве). Свидетельством существования у
уйсунов имущественного неравенства являются находки тамг. В захоронениях
уйсунов археологи обнаружили глиняные тамги, характерные для
простолюдин, и золотые тамги конечно же характерные для знати.
Было развито скотоводство и земледелие ( поливное и богарное).
Доказательством земледелия ясвляеются находки оросительных каналов,
обнаруженные во время раскопок Актас.
Имели постоянные жилища, жили в каменных или кирпичных домах. Вблизи жилищ располагались кладбища.
У уйсунов были хорошо развиты разные ремесла, но особенно выделялось
Ювелирное ремесло. Великие ювелиры уйсунов изготавливали изделия в
полихромном стиле.
Определяла роль Коммунистической партии как руководящей.
Гарантировала гражданские права и свободы граждан.
Включение в государство рабочих и крестьян еще и интеллигенцию.
Получила название Конституция развитого социализма.
Двуречье,Вавилон,Финикия,Ассирия,Персия.
Древние города Междуречья распологались между двумя реками Тигр и Евфрат.На территории таких государств как:Вавилония,Ассирия,Сирия,Аккад,Шумер,Элам,Египет.