1.«Островский обладает глубоким пониманием русской жизни» . 2. Добролюбов сравнивает «Грозу» с драматическими канонами: «Предметом драмы непременно должно быть событие, где мы видим борьбу страсти и долга — с несчастными последствиями победы страсти или с счастливыми, когда побеждает долг» .
3. Добролюбов приходит к определению пьес Островского в целом как «пьес жизни» : «Мы хотим сказать, что у него на первом плане является всегда общая обстановка жизни. Он не карает ни злодея, ни жертву.
4.В «Грозе» особенно видна необходимость «ненужных» лиц (второстепенных и эпизодических персонажей) . Добролюбов анализирует реплики Феклуши, Глаши, Дикого, Кудряша, Кулигина и пр.
5.Автор анализирует внутреннее состояние героев «тёмного царства» : «все как-то неспокойно, нехорошо им. Помимо их, не спросясь их, выросла другая жизнь, с другими началами, и хотя она еще и не видна хорошенько, но уже посылает нехорошие видения темному произволу самодуров. И Кабанова очень серьезно огорчается будущностью старых порядков, с которыми она век изжила. Она предвидит конец их, старается поддержать их значение, но уже чувствует, что нет к ним прежнего почтения и что при первой возможности их бросят» .
6."Темным царством" в Грозе названы представители бездуховности, без нравственных качеств, а именно Кабаниха и Дикой. Кабаниха властная женщина, привыкшая к беспрекословнуму подчинению, лицемерка, которая в семье срывает весб свой гнев (в особенности на Катерину), а при людях хорошая. Дикой-мужчина, на которого нет указа, но попадись ему человек выше его, то он сразу же станет хорошим.
<span>7.Катерину можно назвать лучом света в темном царстве, потому что она характер созидающий, любящий, идеальный.
<span>История судьбы семьи Мармеладовых убеждает нас в том, что судьба "маленького" человека в России не просто печальна, а трагична, так как до неё нет никому дела, а фраза "Что же делать, если человеку некуда больше идти" ещё раз подтверждает эту мысль.</span>
Война - это самое страшное в мире зло . По мне война это действительно самое страшное ,когда теряешь своих близких или друзей . Но самое страшное это не то что война а час ожидания атаки ! Когда не знаешь какая у тебя судьба в этот миг. Это то чувство когда ты молишься за каждый вдох и выдох , что б остаться в живых ! Когда твои родные ждут твоего прихода . Не давно я прочитала одну книгу , в которой говорить об одном парне который мечтал путешествовать по все странам , но в глубине души он хотел найти свою любовь , но не как не хотел это признавать. Однажды ему приснился один сон в котором есть смысл . Отправившись к гадалке , она ему сказала что в Египте возле пирамид стоит сундук в котором есть очень много золото . Он прошел долгий путь , побывал в пустыне , прожил там год и даже работал что б заработать деньги на проезд . Вскоре в Египте он нашел то что искал , нет это не сундук с сокровищами а ту самую любовь которую долго ждал . Я это к тому что судьба сопутствует твоим желаниям !
У мене склалося доволі негативне враження що до поезії, конкретніше до самого Євгенія Онєгіна.Він постав переді мною,як підла,єгоїстична,самозакохана особа,яка не вірить в справжню любов,вбиває свого друга Володимира Ленского.Всі свої помилки він усвідомлює після того,як вчинив вбивство,розбив сердце,все-таки привабливій для нього дівчини.Йому все набридло,набридла гулянка з вечору до ранку,набридли банкети,набридло світське життя.Він проводив своє життя без користі,за що і поплатився,ставши жертвою власної долі
Девочка смутно помнила все сказки,рассказанные бабушкой,но только одну из них она помнила так ясно, что могла ее пересказать, спустя сорок лет.Легенда о Рождестве Христове произвела яркое впечатление на девочку,она поняла и запомнила наизусть её суть:Дело не в свечах и лампадах, не в луне и солнце, а в том, чтобы иметь очи, которые могли бы видеть величие Господа.