В. А. Моцарт «Рондо alla turca» («Рондо в турецком стиле» )
Рондо ля минор
1778
Это сочинение Моцарта - 3-я часть фортепианной сонаты № 11 ля мажор - достаточно часто звучит в самом разном исполнении. Написанная в 1778 году, это – одна из самых нетипичных для Моцарта сонат, цикл, где нет ни одной части в сонатной форме.
I часть - Andante grazioso. Тема с вариациями, где развитие темы в жанре сицилианы идёт светло и лирично. Танцевальная тема то меланхолична, то грациозна и изящна.
II часть - Менуэт. Воспринимается как продолжение I части, тем более, что он написан в той же тональности (ля мажор) .
<span>III часть - Финал, рондо alla turca - откровенная шутка Моцарта, контраст двух тем - грациозной и тяжеловатой, топчущейся (как будто танцовщица и турецкий воин пляшут вместе) . Финал - подражание янычарской музыке. В фортепианной пьесе слышатся турецкие барабаны и посвист восточных флейт. Форма этой части лишь похожа на рондо. Она строится как куплетная, песенная с припевом, а в рондо обязательно должны быть включены несколько новых эпизодов. </span>
<span>Всемирно известная икона «Троица» написана А. Рублёвым «в похвалу святому Сергию Радонежскому», который принимал активное участие в политической жизни страны и выступал против княжеских междоусобиц.
Икона была создана на основе библейской легенды о том, как к старцу Аврааму и его жене Сарре явились трое прекрасных юношей, которых они угощали, догадываясь, что перед ними Божество в трёх ипостасях. Художник не стал изображать подробности гостеприимства, он особо выделил образы ангелов.
Средний и левый ангелы жестами рук благословляют жертвенную чашу. Левый ангел — образ Отца, вдохновляющего Сына на жертву во имя человечества. Средний ангел — Сын, покорно соглашающийся её принять. Третий ангел — Святой Дух, который протягивая руку к чаше, утешает Христа в его жертвенности. Они не смотрят друг на друга, но между ними царит внутренняя гармония и понимание. Лица одухотворены, головы покорно склонились.
В облике ангелов едва уловимы различия. Фигура ангела-Сына чуть крупнее, его поза спокойна, лицо печально. На ангеле тёмные одежды с золотой полосой и лазурная накидка. За спиной дерево, словно повторяющее наклон его головы.
Ангел слева кажется более строгим, он исполнен нравственной силы и решимости. Он смотрит прямо, не склоняя головы.
Ангел справа хрупок и нежен. От его фигуры веет печалью. Это Дух-Утешитель.
Золотые крылья ангелов становятся фоном для чистых, холодных цветов их одеяний, в которых преобладает голубой тон. Ол создаёт впечатление ясности, покоя. Чистые, светлые, прозрачные цвета иконы несут согласие и гармонию.
Икона «Троица» — не просто религиозное произведение: оно выражает идею всеобщего единения, которая была очень важна для Руси в то время.
Икона Рублёва «Троица» — одно из высших достижений древнерусской живописи.
В. А. Серов — выдающийся русский живописец, портретист, иллюстратор и театральный художник.
Родился в Петербурге, в семье знаменитого композитора и музыкального критика А. Н. Серова. В 1871 году отец умирает, мать уезжает в Мюнхен учиться музыке, определив сына в семейство доктора</span>
Уже давно постукала у двері весна.А разом з цією загадковою красунею,заклекотали журавлі.Діти радо зустрічали птахів,махаючи їм своїми маленькими рученятами .Вони ніби почувши їх радо кружляли над ними.
Діти бігали за птахами кричали їм у відповідь на їхнє клекотання.Їм припали до душі ці диви-птахи.
<span>Ще довго діти бігали за ними і дякували весні за такий чудовий подарунок</span>
Ни показал твоих эмоций, не выставил чувства на показ
