В старые времена захоронения воспринимались не просто как место "последнего пристанища", а скорее как транзит в иное существование. Поэтому туда складывались самые разнообразные вещи, какие только удавалось по своему благосостоянию положить хоронящим. Оттого старые захоронения предоставляют богатейший материал для исследований материальной культуры, социально-экономичес<wbr />ких аспектов исторического процесса, для установления статуса захороненных и зависимости обустройства захоронения от него (что тоже многое говорит о конкретном обществе в конкретный момент).
Далее, любое древнее захоронение позволяет реконструировать религиозно-мифологич<wbr />еские мировоззрения прошлого, даже сделать выводы о этнических процессах.
И конечно, это этически правильно. Самим захороненным и всем, кому они могли быть дороги, уже всё равно. Зато сохраняется память и поддерживается, развивается историческое представление о прошлом, оно актуализируется.
Ведь десятки тысяч скелетов и отдельных фрагментов первобытного человека и его предков (ещё до всяких захоронений) тоже выставлены и изучаются, и в этом ничего зазорного никто не видит...