УК РФ, Глава 26.
Статья 250 Загрязнение вод.
Пример:
Мама сказала Вове выкинуть мусор, но так как Вова оказался лентяем он выкинул мусор в ближайший водоем.
А-Николай ||-е)
Б-Сталин.И.В.-з)
В-Брежнев.Л.И.-а)
Г-Хрущёв.Н.С.-б)
Д-Горбачёв. М.С.-К)
Ж-Маяковский.В.-в)
Лишнее:
Е-Путин .В.В.-Действующий президент РФ.
д)"Вождь революции"-Ленин.В.И.
Но " время" есть и прошедшее, и настоящее, и будущее; и то время,
которое для нас будущее, несомненно, моложе нынешних людей и
предметов. Вот и разберись в этой петрушке.
Что бы освободится от власти,преследования сеньоров (немногим городам это удалось)2)привело к тому что те города которые Земли, на которых возникали города, принадлежали феодалам. На первых порах часть территории города занимал замок феодала. Под властью сеньора (господина) находилось все городское население.
Сначала сеньоры покровительствовали городам, растущим на их земле. Чтобы в город привлечь больше людей, в первые годы они освобождали переселенцев от платежей. Короли давали разрешения устраивать в поселениях рынки. Все, кто посещал рынок, попадали под защиту особого королевского мира. Примеру короля следовали другие сеньоры и поощряли создание рынков в своих владениях.
В меру того, как города богатели, сеньоры старались получить от них больше дохода. Приказчики феодала судили горожан, взимали с них пошлины, судебные штрафы и другие платежи. Ремесленники платили сеньору оброк своими изделиями. Купцы давали ему деньги взаймы и выполняли различные его поручения. Нередко сеньор силой забирал в лавках торговцев и мастерских все, что ему нравилось. Притеснения и грабежи феодалов нередко мешали развитию ремесла и торговли в городах. Горожане стремились освободиться от власти своего сеньора. Часто между ними происходили стычки и даже войны. Горожанам приходилось выдерживать изнурительные осады и отражать штурмы военных отрядов феодалов. И такая борьба порой длилась десятки и даже сотни лет. В 12-13 веках борьба городов с сеньорами происходила во всех странах Западной Европы. Одни города добивались независимости в результате восстаний и долгих войн, другие откупались от сеньора и получали от него особые права. Но многие города, особенно мелкие, так и остались под властью своих сеньоров. Во Франции и Северной Италии освободившиеся города назывались коммунами. Но и после освобождения горожане не были полностью независимы: они платили налоги королю и небольшие взносы прежнему сеньору. Завоевав независимость, горожане получали право на самоуправление, то есть всеми делами в городе управлял городской совет, избираемый горожанами. Глава городского совета во Франции и в Англии назывался мэром, в Германии – бургомистром. Совет ведал судом, казной и войсками города, надзирал за рынком и порядком в городе в целом. Все это способствовало развитию и благоустройству городов.
<span>Важным результатом борьбы городов с сеньорами было освобождение горожан от личной зависимости. Если лично зависимому крестьянину, убежавшему от своего господина, удавалось прожить в городе год и один день, он становился свободным человеком. Недаром в средние века сложилась пословица: «Городской воздух делает свободным» .</span>освободились от сеньоров стали свободными,а те кто нет стали платить сеньорам дань
Грюнвальдська битва<span> або </span>Танненбергська битва<span> (пол. </span>Bitwa pod Grunwaldem) – вирішальна битва «Великої війни» 1409-1411 років, що відбулася 15 липня 1410 року між союзним польсько-литовським і Тевтонським військами. Грюнвальдська битва та її значення<span> в тому, що просування Тевтонського ордену на схід, з метою поневолення слов’ян, було зупинено, а сам орден прийшов в упадок і, з рештою, розвалився.</span>
Союз Королівства Польського і Великого князівства Литовського під проводом короля Владислава II Ягайла і великого князя литовського Вітовта здобув вирішальну перемогу над військом Тевтонського ордена під керівництвом великого магістра Ульріха фон Юнгінгена. <span>Грюнвальдська битва була однією з найбільших битв середньовічної Європи і є однією з найважливіших перемог в історії Польщі та Литви. Битву оточували романтичні легенди і націоналістична пропаганда, які перетворили її на символ боротьби проти загарбників і джерело національної гордості.</span>