До покупки: маленький человек, работает в департаменте, его презирают, коллеги издеваются над ним, неприметный, забитый человек, маленькая зарплата
После покупки: " новая жизнь", кажется всё прекрасным и удивительным, уважение на работе
<span>Доктор Гаспар Арнери — учёный
Три Толстяка — правители страны </span><span>
<span>Тутти —наследник Трёх Толстяков </span>
<span>Раздватрис — учитель танцев </span>
<span>Суок — девочка-циркачка
Канатоходец Тибул —революционер, акробат </span>
<span>Август — клоун </span>
<span>Просперо —революционер </span>
<span>Граф Бонавентура — капитан гвардии </span>
<span>Тётушка Ганимед — экономка </span>
<span>Туб — учёный</span></span>
Осенний ветер...Он может рвать и метать, поднимая целые ураганы жёлтых, рыжих и коричневых листьев.Безжалостно срывая их с деревьев, он закидывает их на крыши, заметает бедными листочками дорожки,прилепляет их окнам. Но осенний ветер может быть и ласковым, разгоняя облака он даёт нам насладиться последними лучиками осеннего солнца. Лёгкий ветерок весело играет с разноцветными листочками, ласкает их.
Ветер может быть разным...А какой он для вас?
Простакова при всей ее любви к сыну все осознает то, что ОН окажется в другом обществе, его будут окружать умные люди, которые о Митрофанушке «скажут, дурак» . Вральман на опасения Простаковой возражает, что таких, как Митрофанушка, на свете «миллионы, миллионы» . Это самый печальный момент комедии.
<span>Митрофанушка твердо усвоил уроки своей матушки. Он так же груб с окружающими, в том числе и с самой Простаковой. Он не желает учиться. Так же, как и мать, он пресмыкается перед теми людьми, от которых можно получить какую-либо выгоду. Простакова нежит и холит своего сына, но, когда происходит крушение ее замыслов, Митрофанушка отворачивается от нее: «Да отвяжись, матушка, как навязалась... » </span>
<span>Образы Стародума, Милона, Софьи и Правдина противопоставлены невежественному семейству Простаковых. Эти герои олицетворяют будущее общества, страны. </span>
<span>В образе Стародума воплощен авторский идеал просвещенного передового человека. Автор комедии понятие «передовой человек» отождествляет с понятием «образованный и высоконравственный» . Стародум говорит, что он был воспитан своим отцом, который считал основным правилом воспитания следующее: «... Имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время» . Стародум считает, что не только ум делает честь человеку. Ум без благонравия, по Стародуму, пустой звук. «...Наука в развращенном человеке есть лютое оружие делать зло» , — говорит он. </span>
<span>Он и Правдин, рассуждая о «достойных людях» , приходят к заключению, что благосостояние государства зависит от воспитания молодого поколения. </span>
<span>Фонвизин в своей комедии «Недоросль» поднимает серьезную проблему — проблему воспитания. Этот вопрос занимал, да и, наверное, будет занимать людей во все времена. Думаю, благодаря постановке в комедии именно этого вопроса «Недоросль» не утратил актуальности и в наше время, а имя Митрофанушки стало нарицательным.</span>
