Вершину панівного стану — шляхти — посідали нащадки удільних князів Рюриковичів і Гедиміновичів. Вони становили замкнену групу, до якої не можна було увійти завдяки заможності чи найвищим державним посадам. Князівські роди поділялися на «княжат головних», до яких належали Острозькі, Заславські, Сангушки, Чарторийські, Корецькі, Гольшанські-Дубровицькі, і «княжат повітовників». Перші не підлягали дії місцевої адміністрації, мали право входити до великокнязівської ради й виступати у військові походи зі своїми загонами під родовими гербами. Їм належали спадкові землеволодіння, де вони мали право судити своїх підданих, встановлювати податки й повинності, надавати підлеглим землю з умовою несення служби. Другі таких прав і привілеїв не мали, а їхні збройні загони виступали у складі повітового ополчення, підпорядкованого місцевій адміністрації.
До панів належала заможна шляхта, яка не мала князівських титулів, але вирізнялася давністю походження, спадковим землеволодінням і певними привілеями.
Потому что заговорщики были против его власти!
В 1600 - 1000 годах до н.э. катакомбную культуру сменила "срубная". Суть состоит в том, что катакомбы под погребальным курганом укрепляли деревянным срубом. Это была эпоха поздней бронзы. На всем ее протяжении сохранялись преемственность типа керамики, жилища и т.п. Установлено, что срубную культуру принесли киммерийцы. Этот народ занимался и земледелием и скотоводством. То, что обычай захоронения под курганами практически остался прежним, только несколько усовершенствовался, свидетельствует, что народы, жившие в период ямной, катакомбной и срубной культуры, были родственными. Они имели одну и ту же культуру (в разных стадиях развития). Различия в изготовлении керамических изделий не означают различие народов, так же как сейчас нет различия между единым русским народом, несмотря на различия в изготовлении народных промыслов в разных регионах. По данным некоторых исследователей, племена срубной культуры - земледельцы, скотоводы и металлурги, оказавшие большое воздействие на местное население, заняли всю южную часть Среднего Поволжья и Прикамья в третьей четверти II тыс. до н.э.<span> </span>
<span>Зубатов С.В был начальником Московского охранного отделения.
Он пытался взять под свой контроль рабочие движения, революционно настроенные.
Он хотел убедить рабочих в том, что государство не разделяет буржуазные
интересы и может реально улучшить положение рабочих. Для того, чтобы
государство услышало рабочих, в разных городах были созданы легальные рабочие
организации. Эти организации в дальнейшем закончили плохо. Государство по -прежнему
не спешило облегчить положение рабочих, а члены зубатовских организаций
устраивали не только манифестации, но и принимали активное участие в стачках.
Все это вызвало недовольство фабрикантов, и Зубатова отправили в отставку.</span>