<span>Сатира, оркестр, сцена, комедия и трагедия в толковом словаре. </span>
Если меня не подводит память, то когда отменили крепостное право, помещики должны были выделять наделы крестьянам. За которые крестьяне должны были платить государству выкупные платежи, так как сначала государства скупила все эти земли, потом отдала крестьянам и теперь им приходилось выплачивать ее. От 8 до 12 рублей в год вроде они должны были платить. Так крестьяне становились временнообязанными. Эта реформа мало что изменила.
Реформы Солона сделали его очень популярным у простого народа, но крайне непопулярным у аристократов. Из-за интриг аристократов, в особенности Милдроната и Пигидия он был вынужден уехать
Территория современного мордовского края стала осваиваться человеком, по всей видимости, в палеолите – древнем каменном веке, когда была заселена западная часть Среднего Поволжья. Однако наиболее ранние поселения в регионе относятся к мезолиту – среднему каменному веку (IX – VI тыс. до н. э.). Этим временем датируются стоянки людей на берегах рек и озер у с. Заречное Краснослободского и Старая Качеевка Теньгушевского района. Их хозяйство носило присваивающий характер и было основано на охоте, рыболовстве и собирательстве. Климатические условия после отступления ледника приближались к современным.
Временем расцвета первобытного общества стал неолит – новый каменный век, датируемый в лесной и лесостепной зонах европейской части России V – первой половиной III тыс. до н. э. В это время появляются глиняная посуда, шлифование и сверление камня, возникает ткачество. До уровня мастерства доводится производство каменных орудий: топоров, наконечников копий и стрел, долот и т.п. Однако хозяйство остается присваивающим, основанным на рыболовстве и охоте. На территории Мордовии стоянки неолитических людей обнаружены по берегам рек Алатыря, Вада, Мокши (имеркские, каргашинские, машкинские и др.). Они относятся к волго-камской культуре (Волгапинское, имеркские поселения), которую некоторые исследователи (О. Н. Бадер, А. Х. Халиков) относят к древним финно-уграм. Кроме того, зафиксированы стоянки балахнинской культуры (Андреевское и имеркские поселения), которая входила в общность культур ямочно-гребенчатой керамики.