<span>ответ то заложен в самом вопросе... ключевые слова - родовые и соседские...</span>
1) Он бы мог уйти от власти и жить своей личной жизнью,не переживая о состоянии чего-либо другого,так как власть бы перешла в руки народного представительства. Предварительно он бы подтолкнул их к созданию свободной конституции.
4) Крестьяне поняли,что вся земля ,кроме усадебной остается землей помещика. Это означало ,что у них бы не осталось ни клочка земли для того,чтобы пахать его под себя. А это не нравилось крестьянам.
США преследовали такие цели:
1. Максимально наказать виновницу Первой мировой войны -- Германию (наложены огромное репарации, запрет на военную промышленность, военно-морской флот).
2. Ограждение мира от России, т.к. нависала угроза пролетариата и большевиков (России были объявлены санитарные зоны, границы).
Если коротко, то Людовику 14 приписывают легендарную фразу,якобы сказанную перед Парижским парламентом - "Государство - это я!". В этом высказывании, в общем-то, видна вся политика Людовика. После смерти Мазарини, который "затмевал" своими амбициями Короля-Солнце, Людовик 14 решил, что будет править самостоятельно, и сам будет своим министром. Формой правления при Людовике 14 была абсолютная монархия, что и понятно. Правда, без помощников самонадеянный король обойтись не смог, поэтому фактически главой правительства являлся Жан-Батист Кольбер, который также занимал пост министра финансов.
Китай в Средние века, кратко говоря, развивался без тех сильных потрясений и катаклизмов, что были в Европе.
Что касается временных рамок, то следует отметить, что период средневековья начался в Китае намного раньше, еще до нашей эры.
Китай, как и все восточные страны, сильно отличался от европейских государств. Во-первых, он был сильной восточной деспотией. Во-вторых, если в Европе было множество крупных землевладельцев из числа высшей знати, то в Китае вся земля принадлежала государству. Были, конечно же, и здесь большие частные земельные владения. Но их было не так много, как в европейских государствах, и для власти они представляли мало интереса.
Основу государства, как и в других странах Востока, в Китае составляла община. Почти 90% населения были крестьянами и обрабатывали землю. О них власти особо заботились, поскольку крестьяне были главными налогоплательщиками. В Китае существовала очень мудрая система земельных наделов. Одинаковый участок земли получал каждый работоспособный китаец.
С III века до н.э. и до VI столетия в Китае продолжался глубокий кризис. В 589 году военачальник Ян Цзянь смог восстановить единство Китая. Он был объявлен императором. Так была основана династия (581 - 618 гг.).