<span>Очень сильное произведение… В нем воспето мужество героев –
блокадников. Эти люди, в условиях холода, голода, усталости, находившиеся на
грани жизни и смерти, не смотря на все это, умели по-настоящему ценить жизнь.
Ценить товарищей, делясь последним куском хлеба, последней щепоткой соли. Общая
беда объединила всех людей в единое целое, она помогла открыть лучшие
человеческие качества такие как: сострадание, взаимопонимание, бескорыстная
помощь, любовь… Это и есть то самое «страшное счастье», которое открыли для
себя жители блокадного Ленинграда. И, конечно же, все они мечтали об одном: «Чтоб
закончилась эта проклятая война, чтоб наступил мир и покой, чтоб все были живы,
здоровы и сыты!»</span>
Вассала: выкупатт сеньора из плена, месяц служить воином
сеньора: защищать вассала, предоставлятт феод
После смерти Владимира Мономаха, трон занял его старший сын Мстислав Великий (1125-1132 гг.).
Он проводил активные внешнюю и внутреннею политики. Все Мономаховичи под его твердой рукой объединились и работали вместе. За пределами влияния и контроля семьи были только Черновцы, Полоцк и небольшая приходская, в скором будущем, галисийская земля. Мстислав продолжал курс политики своего отца, которая была направленная на сохранение единства страны.
Несмотря на все это, во время правления Мстислава между наследниками начинают вспыхивать конфликты на счет трона. Но благодаря таланту и политическим навыкам Мстислав умело их преодолел. Однако он совершил одну роковую ошибку, которая проявляла себя даже после его смерти. Идет речь о споре с Черниговом, где Мстиславский трон поддерживал Ольховичей (потомков Олега Святославича), которые позже, как оказалось, стали главными соперниками в борьбе Мономаховичев за власть в России.
Что касается внешней политики, Мстислав сражался с литовскими племенами, поддерживал династические связи со Швецией, Норвегией, Польшей, Чехией и Византией.
По мнению многих психологов, потребность в вере в сверхъестественное является одной из духовныхпотребностей каждого человека, так как именно вера помогает людям найти смысл жизни и справиться с жизненными трудностями. Религия была неотъемлемой частью социальной жизни человеческого общества еще с тех времен, когда первобытные люди только начали жить общинами, и именно в период существования первобытно-общинного строя были сформированы первые религии. Эти религии некоторые исследователи называют проторелигиями, подразумевая под данным понятием примитивные первобытные верования, которые стали основой для формирования более поздних верований, и в том числе - основных мировых религий Четырьмя основными проторелигиями, по мнению религиеведов и историков, являются анимизм, тотемизм, фетишизм и магия Анимизм
<span>ЗАКРЫТИЕ КИТАЯ - правители маньчжурской династии Цин были напуганы нарастающей волной вооруженных выступлений в середине 18 в. что, по их представлениям о ходе китайской истории, могло положить конец династии, т. к. ее ослабление всегда сопровождалось нарастанием угрозы извне, а внутренние "смуты" в конце правления обреченной династии использовались внешними силами для захвата власти в стране. Поэтому было решено "закрыть" Срединную империю. Католическое христианство указами императора было полностью и окончательно запрещено, а число последователей резко сократилось. Христианские церкви закрывались, миссионеры изгонялись из страны. Само "закрытие" происходило достаточно долго и представляло собой целый ряд императорских указов о запрещении строительства больших судов (1649), торговле с иностранцами медью, цинком, железом (1716, 1733), и даже запрет вывоза шелковых тканей (1759). Так же, как экспорт, был строго лимитирован и импорт (и вообще экономические связи с соседними странами) , а на ввоз европейских книг был наложен запрет. Торговля ограничивалась портом Гуанчжоу. </span>