<span>Время подъема русского просвещения, величайших научных достижений, особого расцвета всех видов искусства. Ускорение процесса демократизации культуры в период капитализма. Становление критического реализма как ведущего направления в литературе и живописи</span>
Приблизительно с 500 по 321 г. до н. э. в Афинском полисе существовала демократическая форма правления. Её называют первой в мире демократической системой[1][* 1]. Любой гражданин имел право (и даже обязанность) участвовать в работе Народного собрания. Как отмечают, в эпоху расцвета афинской демократии около трети граждан одновременно занимали ту или иную государственную должность[2]. Разделения властей в современном понимании не было. По мнению доктора юриспруденции К. Романо, опыт афинской демократии по сей день привлекает внимание учёных больше, чем современные реализации демократии[3]. О современных представительских демократиях «Гардиан» отмечает, что древние афиняне, скорее, назвали бы британскую и американскую политические системы олигархическими[4]. В конце XX века в западном мире прошла кампания по празднованию 2500 лет демократии (от реформ Клисфена 508/507 гг. до н. э.)[5].
В. П. Бузескул подчёркивал правовой характер афинской демократии, где воля народа ограничивалась законом[6]. Древнегреческая демократия была ограниченной демократией только свободных граждан, оставляя без политических прав рабов и женщин, составлявших абсолютное большинство населения, античная демократия была рабовладельческой демократией[7]. Рабы, метэки (иноземцы и освобожденные рабы) и женщины не имели прав граждан и не могли участвовать в управлении государством. Весьма вероятно, что соотношение свободных граждан к рабам было 1:3, поэтому в управлении государством (за вычетом женщин, детей и метэков) участвовали не более 15 % населения.
С политической демократией по времени и географическому положению совпала «вершина» классического наследия культуры античности[5].
Хартией (от лат. языка "charta") в старые времена называли бумагу.
Древние римляне подразумевали слово "charta" как бумагу из папируса. В другом случае, как книгу, написанную на бумаге. Чаще всего в Средние времена такую бумагу использовали для важных документов публичного, ибо правового характера (конституции, выражение политических прав и др. акты)
Удачи ❤️
Кшатри представители второй по значимости (после брахманов) варны древнеиндийского общества, состоящей из владетельных воинов, особые права. Они единственные из всех варн имеют право наказывать
вплоть до убиения тех, кто не чтит дхарму, отходит от правильного
поведения своей варны. Кшатриям также прощаются гнев и другие проявления
страсти, так как это является их природой и необходимо для выполнения
ими своего долга