Башмачкин был незаметным в жизни,его никто не видел и не считал человеком.Да и сам несчастный не знал другой жизни,он был согласен со своим существованием.В финале умерший становится значимым ,привидением ,пугающим людей.Его видели,боялись,после смерти Башмачкин стал "человеком",с ним считались.Он стал важным и заметным и перестал быть ничтожеством.Фантастику автор использует,чтобы показать несправедливость жизни маленького человека,он добивается справедливости лишь после смерти,но в его понимании ,срывая шинели со значимых господ,привидение становилось равным им.Раздевая и отнимая предмет своих мечтаний у господ,Башмачкин делал их ничтожными,он радовался своей безнаказанности и свободе,чего без фантастики невозможно было бы даже представить.Рабы не могут упиваться свободой,а ничтожество творить безнаказанно беспорядки.
Мама! Слово тёплое , душевное. Когда говоришь слово Мама, то вспоминаешь тёплые объятия, приятную атмосферу любимого тебе и родного человека, которому ты никогда не будешь безразличен...
Мама дала нам жизнь и мы этим ей обязаны. Когда мы были маленькими, а мы все были маленькими, мама была нам самым близким человеком! Она не спала ночами, только чтобы мы были спокойны и сыты, все время нас защищала, оберегала. Всегда радуется нашим успехам и спасибо ей большое за это! Даже потом будучи взрослым человеком, она все также будет за нас переживать и не спать ночами, только теперь мы будем её оберегать. Мама спасибо тебе большое за то что ты у меня есть! Я тебя очень сильно люблю!
Я не согласен. На примере рассказов их произведения И.Бунина "Темные аллеи" мы видим,что любовь приносит главным героям страдания .
Объяснение:
Пиу я вадзицу, а лепее вадзицы, чым с крыницы не знайшоу.
Дружбу Дубровского и Троекурова разрушил случай. Как-то раз перед охотой гости осматривали псарню Троекурова и восхищались отличной сворой, которую богатый помещик мог позволить себе иметь. Только Дубровский хмурился, потому что, будучи страстным охотником, не мог по причине своей бедности позволить себе держать многочисленную свору. На вопрос Троекурова, почему тот хмурится, Андрей Гаврилович ответил, что у людей Кирилы Петровича вряд ли такое же житье, как у собак на псарне. Один из псарей Троекурова обиделся: «Мы на свое житье, — сказал он, — благодаря бога и барина, не жалуемся, а что правда, то правда, иному и дворянину не худо бы променять усадьбу на любую здешнюю конурку. Ему было б и сытнее, и теплее» . Дубровский оскорбился и уехал. На требование Троекурова немедленно вернуться ответил решительным отказом, а наутро прислал письмо, в котором требовал отправить к нему для наказания псаря Парамошку, оскорбившего дворянина. Самолюбие Троекурова было задето, потому что своих людей наказывал только он сам. Началась открытая вражда между бывшими друзьями.
