Кальвин утверждал, что души людей предопределены Богом либо к вечному спасению, либо к вечной погибели. Никто из верующих не может знать своего предопределения. Но человек, согласно учению Кальвина, не должен пассивно ожидать свершения своей судьбы, его долг – идти ей навстречу, быть тружеником, выявить все заложенные в нём Богом способности. В этом заключается его главное служение Богу, которое в конечном счёте должно помочь узнать своё предопределение: успех в земных делах знак спасения. Учение Кальвина заставляло его последователей упорно трудиться: иным путём знак спасения души получить было невозможно.
Кальвинистская церковь признавала только два обряда – крещение и причастие, а по своему устройству отличалась и от католической, и от лютеранской. Церковная община не подчинялась городским светским властям и пользовалась правом самоуправления. Она избирала и контролировала своих руководителей - проповедников и старшин, пресвитеров (от греч. — старейшина). Поэтому кальвинистскую церковь иногда называют пресвитерианской. В этой церкви не существовало возведённых в сан священников. Вместо них имелись проповедники — пасторы, которых избирали из числа наиболее грамотных прихожан, знающих Священное Писание.
1912 так как сотая часть повторяется
Вятичи-восточно славянсикий союз племён,обитавший в бассейне верхнего и среднего течения реки Оки и по реке Москва.Кривичи-проживали на ттериториях нынешней Витебской,Псковской,Брянской и Смоленской областей,а так-же восточной Латвии.Словяне-ильменские-племенной союз восточных славян на ттеритории Новгородской земли.Древляне-жили на ттеритории Полесья,Правобережье Днепра.Дреговичи-точно до сих пор не установлено,где они жили,но есть немного сведений,что они жили у реки Припять.Поляне-обитали на Днепре и в районе современного Киева.Уличи-жили в нижних течениях Днепра,Буга и на берегу Чёрного моря.
Люди были в страхе и боялись своего царя
написано , что это наследники)