<span>22 июня 1941 г.
Барбаросса, Гитлером, Ленинград, Центр, Белоруссией,-,Юг, Киев
</span>
Олимпийские игры Древней Греции представляли собой религиозный и спортивный праздник, проводившийся в Олимпии. Сведения о происхождении игр утеряны, но сохранилось несколько легенд, описывающих это событие. Первое документально подтвержденное празднование относится к 776 до н. э. , хотя известно, что игры проводились и раньше. На время проведения игр объявлялось священное перемирие (έκεχειρία), в это время нельзя было вести войну.
Олимпийские игры существенно потеряли свое значение с приходом римлян. После того, как христианство стало официальной религией, игры стали рассматриваться как проявление язычества и в 394 н. э. они были запрещены императором Феодосием I.
Олимпийская идея и после запрета античных состязаний не исчезла насовсем. Например, в Англии в течение XVII века неоднократно проводились «олимпийские» соревнования и состязания. Позже похожие соревнования организовывались во Франции и Греции. Тем не менее, это были небольшие мероприятия, носившие, в лучшем случае, региональный характер. Первыми настоящими предшественниками современных Олимпийских игр являются «Олимпии» , которые проводились регулярно в период 1859—1888 годов. Идея возрождения Олимпийских игр в Греции принадлежала поэту Панайотису Суцосу, воплотил её в жизнь общественный деятель Евангелис Заппас.
В 1766, в результате археологических раскопок в Олимпии, были обнаружены спортивные и храмовые сооружения. В 1875 археологические исследования и раскопки продолжились под немецким руководством. В то время в Европе были в моде романтическо-идеалистические настроения античности. Желание возродить олимпийское мышление и культуру распространилось довольно быстро по всей Европе. Французский барон Пьер де Кубертен (фр. Pierre de Coubertin) сказал тогда: «Германия раскопала то, что осталось от древней Олимпии. Почему Франция не может восстановить старое величие?» .
По мнению Кубертена, именно слабое физическое состояние французских солдат стало одной из причин поражения французов в Франко-прусской войне 1870—1871. Он стремится изменить положение с помощью улучшения физической культуры французов. Одновременно с этим, он хотел преодолеть национальный эгоизм и сделать вклад в борьбу за мир и международное взаимопонимание. «Молодежь мира» должна была мериться силами в спортивных состязаниях, а не на полях битв. Возрождение Олимпийских игр казалось в его глазах лучшим решением, чтобы достичь обеих целей.
На конгрессе, проведенном 16-23 июня 1893 в Сорбонне (Парижский университет) , он представил свои мысли и идеи международной публике. В последний день конгресса (23 июня) было утверждено, что первые Олимпийские Игры современности должны состояться в 1896 году в Афинах, в стране-родоначальнице Игр — Греции. Чтобы организовать проведение Игр, был основан Международный олимпийский комитет (МОК) . Первым президентом Комитета стал грек Деметриус Викелас, который был президентом до окончания I Олимпийских Игр 1896 года. Генеральным секретарем стал барон Пьер де Кубертен.
Плакат первых Олимпийских игр
Первые Игры современности прошли действительно с большим успехом. Несмотря на то, что участие в Играх приняло менее 250 атлетов, Игры стали крупнейшим спортивным событием, прошедшим когда-либо со времен Древней Греции. Греческие официальные лица были так довольны, что выдвинули предложение о «вечном» проведении Игр Олимпиады на их родине, в Греции. Но МОК ввёл ротацию между разными государствами, чтобы каждые 4 года Игры меняли место проведения.
После первого успеха, олимпийское движение испытало первый в своей истории кризис. Игры 1900 в Париже (Франция) и Игры 1904 в Сент-Луисе (штат Миссури, США) были совмещены со Всемирными выставками. Спортивные соревнования тянулись месяцами и почти не пользовались интересом у зрителей. В Играх в Сент-Луисе участвовали почти только американские спортсмены, так как из Евр<span>опы добраться через океан в те годы было очень сложно.
</span>
1. Керамик.
Узкие немощёные улочки Керамика извивались между глухими стенами домов с запертыми калитками. Горожане выливали помои и вышвыривали отбросы прямо на улицу. Вечерами из-за грязи и зловонных луж по Керамику нельзя было ходить, не освещая дорогу факелом. Тем не менее Керамик был известен далеко за пределами Эллады: в однообразных крытых черепицей домах жили и трудились искусные гончары и живописцы, создававшие великолепные расписные вазы.
2. Агора.
Агора-главная площадь Афин. По утрам, в рыночные часы, там было многолюдно и шумно. В одном месте рынка покупали сыр, в другом-овощи. Особое место было отведено для торговли рабами. Были и развлечения: петушиные бои, выступления фокусников, глотателей кинжалов.
В другой части Агоры на холме находился обнесённый колоннами храм бога-кузнеца Гефеста. Левее храма в прямоугольном здании собирался Совет пятисот.
3. Акрополь.
Акрополь-холм с крутыми и обрывистыми склонами. Его вершину украшала бронзовая статуя Афины. Лишь одна дорога вела на Акрополь. Справа, на уступе скалы стоял небольшой храм богини Ники. Через мраморные портики можно было попасть на вершину Акрополя. Там находился храм богини Афины-Парфенон, сооружённый из мрамора и окружённый колоннами. Внутри Парфенона стояла статуя Афины.
<span>Афиняне считали, что их город Афины по красоте превосходит все остальные. </span>
Археолог утверждает, что возраст найденного ним письма датируется 3400 годом до нашей эры, то есть за несколько сотен лет до самого известного раннего месопотамского письма. Это письмо было обнаружено на глиняных кругах и глиняной посуде. В 1999 году американскими археологами, которые проводили свои раскопки на древнем участке Haрaппa ( Harappa ) в Пакистане было обнаружено свидетельство наличия письменности, датируемое приблизительно 3500 годом до нашей эры. В ту историческую эпоху Haрaппa ( Harappa ) был главным городом цивилизации, расположившейся в индусской долине. Эта цивилизация доминировала над западной Индией, Пакистаном и Афганистаном.
<span>До настоящего времени найденная находка до сих пор не расшифрована. Однако, ученые связывают найденные письмена с древней месопотамской и египетской письменностью. В то же время, ни находки, относящиеся ко времени Древнего Египта, ни находки в Haрaппa ( Harappa ) окончательно не доказывают, что какая-либо одна из цивилизаций впервые изобрела письменность. Скорее, эти открытия позволяют сказать, что письменность развивалась одновременно и, вполне возможно, одновременно на нескольких территориях. Действительно, это вполне могли быть самые ранние формы письменности, найденные в последнем десятилетии прошлого века. Вполне логично было бы предположить, что самые первые древние города, возможно, за тысячи лет до этих находок, уже изобрели письменность и способы отображения речи. Так как письменность достаточно тесно связана с торговлей и местом обитания человека, так как именно с развитием торговых путей всегда начинал очень быстро развиваться город, вполне возможно, что много новых открытий ожидает археологов, которые ищут происхождение этого, одного из самых важных навыков человека.</span>
Ермак Тимофеевич! Абсолютно уверен
