Бакунин представлял себе общество как вольную организацию рабочих масс,
самоуправляющуюся трудовую общину без центральной власти и управления. Что собственно,
происходит, как я понимаю в наши дни. Каждый человек волен выбирать себе работу
по желанию и способностям. Каждый человек может оставить/ поменять работу если
его что-то не устраивает, отработав две недели по Трудовому законодательству.
Таким образом, я считаю, что вышеприведенное Бакунином утверждение ближе
к социал-демократии, нежели к либерализму. Либералы хоть и ратовали за все
новое, вряд ли думали так глубоко, в отличие от социал – демократов, которые боролись
исключительно за социальную справедливость и состояли в своем большинстве из
рабочих.
<span> </span>
это слово фарси!................................
Ответ:
Власти необходимо было вести диалог с рабочими
<h3>цель<em>:</em><em>взять</em><em> </em><em>рабочее</em><em> </em><em>движение</em><em> </em><em>под</em><em> </em><em>конт</em><em>роль</em><em> </em><em>путем</em><em> </em><em>создания</em><em> </em><em>подкон</em><em>трольных</em><em> </em><em>правительству </em><em>рабочих</em><em> </em><em>организаций</em></h3>
Идея не решила проблем,забастовки продолжались
Незнаю, в учебнике хорошо поищи)
Правителем западных территорий каганата стал брат Бумын-кагана, Истеми (Сильзибул или Дизавул византийских и Синджибу арабских исторических сочинений); он носил титул ябгу-кагана, в дальнейшем традиционный для западной ветви тюркской династии Ашина. Военный титул ябгу (явуга) был заимствован тюрками из кушанской политической традиции, сохраненной эфталитами. Именно при Истеми, который умер в 575 г., тюрки достигли на западе пика своего военного могущества.