Авраамические религии Большинство африканцев — последователи авраамических религий: христианства и ислама. Эти религии широко распространены в Африке и часто адаптированы к африканским культурным особенностям и местным верованиям.
Христианство Христианство в Африке насчитывает две тысячи лет. Заметная ныне в Египте, Эфиопии и Эритрее Коптская Православная Церковь была основана, по преданию, Апостолом Марком приблизительно в 42 г. Миссионерская активность в время Колониального периода, так же как и деятельность евангелистов и пятидесятников в наши времена, надёжно укрепила христианство в Африке, в частности в Центральной, Южной и Восточной Африке, а также в районе Гвинейского залива. Христианство в Африке сильно упрочило свои позиции за последние сто лет: в 1900 году во всей Африке насчитывалось около 9 миллионов христиан, а к 2000 году их было уже 380 миллионов.
Ислам В Африке много последователей ислама; вероятно, эта религия имеет наибольшее количество приверженцев. Это доминирующая религия в Северной Африке; сильны её позиции в Западной Африке (в частности, в Кот-Д'Ивуаре) , северной части Ганы, на юго-западе и севере Нигерии, в Северо-Восточной Африке (Африканский Рог) и вдоль восточного побережья континента. Как и христианство, ислам проник на континент через Эфиопию и распространился с персидскими и арабскими купцами через Египет и Синайский полуостров.
Иудаизм Последователи иудаизма, разбросанные по Африканскому континенту, включают Бета Исраэль в Эфиопии, Абаюдайя в Уганде и Дом Израиля в Гане. Этнически они относятся к негроидной расе или к эфиопской малой расе, однако, некоторые из них (проживающие в Эфиопии) добились официального признания их статуса евреев Израилем. Раввинат признал их потерянным Дановым коленом. С конца 1980-х гг. эфиопские евреи массово переселяются в Израиль. Небольшое количество последователей иудаизма есть среди этноса игбо, проживающего в Нигерия. Игбо находят много общих черт между своей историей и историей евреев (в том числе, напряженные отношения с соседними народами) В Африке также проживают этнические евреи, бежавшие от Холокоста, большинство из которых осело в ЮАР (ашкеназы) ; это в основном потомки литовских евреев. Небольшие еврейские группы сефардов и мизрахов с древних времен проживают в Тунисе и Марокко. Многие из них в 1990-е гг. мигрировали в Израиль.
Дхармические религии Последователей дхармических религий в Африке гораздо меньше. Индуизм По сравнению с исламом, христианством или иудаизмом история индуизма в Африке очень коротка. Тем не менее, идуисты в Африке присутствуют ещё с доколониального периода и даже средневековья. Индуизм начал проникать в Африку с индийскими моряками, которые торговали на восточном побережье; позже их начали вытеснять португальские купцы. Фактически пустить корни индуизм смог только с расширением владений Британской империи, колонизировавшей значительную часть Старого Света — и Индию в том числе. Множество индийских солдат на службе Британии осели в колониях Южной и Восточной Африки; там же и находятся наибольшие коммуны индуистов (ЮАР, Танзания, Кения, Нигерия, Замбия, а также Зимбабве, Сомали и Ботсвана) . Например, в Лагосе (Нигерия) в 1993 г. находилось около 25 тысяч индуистов, в основном новообращённых и прибывших из уже независимой Индии.
Буддизм Буддистов в Африке не очень много. Они сосредоточены в основном в Восточной и Южной Африке. Общины буддистов имеются в ЮАР, Буркина Фасо, Камеруне, Кот-Д'Ивуаре, Кении, Гане, Мали, Сенегале, Танзании, Замбии, Зимбабве и Республике Конго.
Сикхизм <span>Африканские сикхи сосредоточены в основном в Восточной Африке: Кения, Танзания и Уганда объединены в одну Восточно-Африканскую общину сикхов. На 2004 год в этом регионе числилось более 50 тысяч сикхов</span>
1.Первый земский собор – 1549 г. При соборе: царь, боярская дума, освященный собор, представители бояр, горожан, стрельцов и крестьян. Мнение собора было совещательным и необязательным для царя. 2.Судебная реформа – 1550 г. Судебник. Ответственность за взятки. Ограничение прав наместников и волостелей. Наказание за основные виды преступлений, право выхода в Юрьев День с уплатой пожилого сохранялось. 3.Формирование приказов – центральных органов управления. 4.Гу́бная реформа: местные дворяне -> губные старосты – руководители местных администраций, боролись с преступностью. 5.Земская реформа: избирались земские старосты (как в пункте 4). 6.Создание стрелецкого войска (пехоты, вооруженной огнестрельным оружием) Изначально это около 2 тысяч человек. 7.Отмена кормлений (содержание княжеской администрации за счет местного населения) – 1556 г. 8.Уложение о службе – 1556 г. «Любой владелец земли обязан служить – и владелец вотчины, и поместья» . 9.Ограничение местничества (назначения на службу исходя из знатности и выслуги рода) . 10.Введение большой сохи (основной налоговой единицы) . <span>11.Церковная реформа: создание общерусского пантеона святых (общерусского почитания одних и тех же) . Причины: искоренение языческих пережитков, усмирение поведения мирян. Последствия: унификация обрядов, усиление контроля за поведением, создание училищ и богаделен, запрещение ростовщичества, неотчуждаемость церковно-монастырских земель, двоеперстие</span>
Это бы повлияло плохо на Казахстан. Без поддержки других стран или городов, Казахстан был бы разгромлен. Но после того как Казахстан присоединился к России, а возможно даже Россия. Без поддержки России- Казахстан был бы давным давно разгромлен. Вот так гласит народная мудрость.
<span>Ярославль является одним из наиболее интересных городов России. Сегодня мы расскажем вам именно о нем. История города Ярославля тесно переплетается с историей русского государства, богатой культурой нашей страны. На карте ниже красным цветом отмечена Ярославская область. Культурное и историческое значение города На месте слияния Которосли и Волги еще в 11-м веке была возведена крепость, которая должна была защитить подступы к Ростову Великому. Свидетелями жестоких и самоотверженных битв русских воинов с ордынскими захватчиками стали стены Спасского монастыря. В город для освобождения Москвы стекалось ополчение Минина и Пожарского. Здесь, в Ярославле, был обнаружен один из списков "Слова о полку Игореве", жемчужины литературы Древней Руси. С именем этого великого города, расположенного на Волге, также связаны многие биографические факты из жизни великих деятелей культуры нашей страны: Ф.Г. Волкова, режиссера, актера и драматурга, Н.А. Некрасова, дорогого русскому сердцу поэта, Л.Н. Трефолева, поэта-демократа, А.М. Опекушина, скульптора, Л.В. Собинова, певца, А.И. Саврасова, художника. Заглянем в далекое прошлое нашей страны, где со множеством легенд и народных преданий соседствуют летописные свидетельства. -</span>