1.Начало объединения.
1.1.Интересы церкви
1.2.Наведение порядка
1.3.Борьба городов с сеньорами
1.4.Появление денежного оборота
1.5.Восстания крестьян
1.6.Борьба рыцарей с сеньорами
2.Трудности процесса объединения
2.1.Ограниченные материальные возможности
2.2.Политическая автономия крупных феодалов
2.3.Отсутствие свободного крестьянства(!!!)
2.4.Нарушение хоз.замкнутости отдельных территорий.
3.Союз короля и городов
3.1.Освободительное движение городов.
3.2.Централизация по провинциям
3.3.Общегосударственное объединение.
4.Людовик VI
4.1.Конец сопротивления феодалов-сеньоров( Монтлере,Пюизе и Томас-де-Марль)
4.2.Распространение влияния и на юг страны.
5.Филипп II Август.
5.1.Борьба с английским королем-Иоанн II Безземельный
5.2.Завоевание Нормандии-1202-1204гг.
Достаточно сложный план?:D
Посмотри тут,открой в приложении
Более трех веков назад в России, вследствие реформ патриарха Никона и московского царя Алексея Михайловича, произошел раскол православной церкви, что привело к длительному противостоянию между двумя ее ветвями. Не вдаваясь в тонкости и причины самой реформы, отметим лишь, что были изменены некоторые моменты в церковной службе, которые большинство населения России приняло без особых на то возражений. Но, на наш взгляд, церковная реформа стала лишь причиной, искрой, взорвавшей и расколовшей русское общество на два непримиримых лагеря. Для русского народа были еще памятны годы «великой смуты» в начале XVII века, когда лишь объединившись, страна, нация смогла остаться единой. Однако полного «выздоровления» общества, как показали события второй
половины XVII века, не произошло. Внутри страны возникла оппозиция, в которую входили различные социальные слои населения, не принявшие как реформу, так и позицию государственных структур, инициировавших ее. Главные причины неприятия скрывались прежде всего в отчетливой ориентации властей на западную культуру, что началась до знаменитых преобразований Петра I.
Слабость государственных позиций в Поволжье, на Русском Севере и в Сибири привела к возникновению в этих местах старообрядческих общин, лидеры которых повели непримиримую борьбу не только с церковными, но и гражданскими властям. Главным методом, наряду с побегами из мест традиционного проживания в глухие леса, болота, горы, стали массовые гари, когда в огонь по собственному желанию бросались не только взрослые, но и умудренные опытом старики, женщины с грудными детьми. В одночасье пустели крестьянские поселения и даже целые волости. Путешественники с ужасом сообщали, что иногда проезжали по несколько десятков сел и деревень и нигде не встречали ни единой «живой души» - все или сбежали, или «самоохотно погорели». Стоит ли говорить, что приходили в запустение поля, не платились подати, государство терпело явные экономические убытки.
Какой именно Тутмос? Их несколько было :) Аахеперкара Тутмос I — фараон Египта из Восемнадцатой династии Нового царства, правивший между 1508 и 1494 до н. э. Тутмос II Аахеперенра — четвёртый фараон Восемнадцатой династии Нового царства Египта, муж и сводный брат Хатшепсут, отец Тутмоса III. Годы его правления чаще всего определяются как 1494—1490 до н.э. или 1482 до н.э.—1479 до н.э. Тутмос III был сыном фараона Тутмоса II (правил в 1494—1490 до н. э.), женатого на своей сводной сестре Хатшепсут, и наложницы (или второстепенной жены) низкого происхождения Исиды.
<span>Провёл не мало войн, построил белокаменный кремль, перестал выплачивать дань.</span>